阿卜杜勒·麦立克·萨迪的《伊斯兰教教义学大纲(新解中阿文对照本青海省伊斯兰教经学院教材)(精)》自面世以来,得到了各经学院及清真寺的普遍认可,并受到了社会各界层读者的好评。在出版后的短短四个月内,本教材进行了第二次印刷,但仍为紧缺,满足不了读者需求。根据教学需要,并应各地读者的要求,我们对本教材进行再版。为了保持原貌,我们对全书内容未作大的改动,只是对个别不太准确的语句和错字作了调整和修改。为方便渎者理解,我们还适当增加了部分注解。
图书 | 伊斯兰教教义学大纲(新解中阿文对照本青海省伊斯兰教经学院教材)(精) |
内容 | 编辑推荐 阿卜杜勒·麦立克·萨迪的《伊斯兰教教义学大纲(新解中阿文对照本青海省伊斯兰教经学院教材)(精)》自面世以来,得到了各经学院及清真寺的普遍认可,并受到了社会各界层读者的好评。在出版后的短短四个月内,本教材进行了第二次印刷,但仍为紧缺,满足不了读者需求。根据教学需要,并应各地读者的要求,我们对本教材进行再版。为了保持原貌,我们对全书内容未作大的改动,只是对个别不太准确的语句和错字作了调整和修改。为方便渎者理解,我们还适当增加了部分注解。 目录 再版说明 编译说明 凯拉姆学简介 序| 前言 第一章 认识论 第一节 认识万物的本质 第二节 人类获得知识的途径 第三节 感觉 第四节 可靠信息(一) 第五节 可靠信息(二) 第六节 理性推论 第七节 灵感 第二章 独一论 第八节 宇宙有始(不是永恒的) 第九节 真主①一绝对存在者(真主①有而无始,存而无终) 第十节 真主①独一 第十一节 真主①永恒 第十二节 真主①的本体属性 第十三节 真主①超越物质 第十四节 真主①超越空间 第十五节 真主①超越时间 第十六节 万物不能超出真主⑤的知觉 第十七节 真主①本体与属性的关系 第十八节 真主①的永恒属性 第十九节 言语是真主①的永恒属性 第二十节 论《古兰经》性质 第二十一节 创造是真主①的永恒属性 第二十二节 在后世能眼见真主① 第二十三节 前定论 第二十四节 在后世赏赐或惩罚取决于人类的自由行为 第二十五节 能力和行为是并行的 第二十六节 真主①不迫人所难 第二十七节 真主①创造事物时其他因素不起作用 第二十八节 寿限只有一次 第二十九节 非法(哈拉姆)的食物、财物也属真主①的给养 (日孜格) 第三十节 真主①创造迷误与正道 第三十一节 真主①没有维护人类利益的义务 第三章 后世 第三十二节 在坟墓中的审问 第三十三节 世界末日的场面 第三十四节 大罪不剥夺穆斯林的伊玛尼(正信) 第三十五节 赦免犯罪之人 第三十六节 贵人替罪人向真主①说情 第三十七节 信士不永居火狱 第四章 伊玛尼(正信) 第三十八节 伊玛尼(正信)的含义 第三十九节 功修只凭结局 第五章 众先知(列圣)与天仙 第四十节 相信众先知 第四十一节 相信众天仙 第四十二节 相信各部天经 第四十三节 夜行与登霄 第四十四节 圣徒的克拉麦提(品验) 第六章 继任者、领袖 第四十五节 圣门弟子①的品位 第四十六节 领袖的职责与条件 续:正统派对几个教法问题的主张 第四十七节 正统派对于几个教法问题的主张 第四十八节 导致库夫尔(无正信)的几种不法行为 第四十九节 替亡人祈祷、施舍对于亡人是有益济的 第五十节 世界末日的征兆 第五十一节 教法学家的创制 第五十二节 人类与天仙的比较 参考书目 |
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书名 | 伊斯兰教教义学大纲(新解中阿文对照本青海省伊斯兰教经学院教材)(精) |
副书名 | |
原作名 | |
作者 | (伊拉克)阿卜杜勒·麦立克·萨迪 |
译者 | 韩文清//马文才 |
编者 | |
绘者 | |
出版社 | 宗教文化出版社 |
商品编码(ISBN) | 9787802547452 |
开本 | 16开 |
页数 | 491 |
版次 | 2 |
装订 | 精装 |
字数 | 410 |
出版时间 | 2013-09-01 |
首版时间 | 2013-09-01 |
印刷时间 | 2013-09-01 |
正文语种 | 汉 |
读者对象 | 青年(14-20岁),普通成人 |
适用范围 | |
发行范围 | 公开发行 |
发行模式 | 实体书 |
首发网站 | |
连载网址 | |
图书大类 | 人文社科-哲学宗教-宗教 |
图书小类 | |
重量 | 1.198 |
CIP核字 | 2013211145 |
中图分类号 | B963 |
丛书名 | |
印张 | 32.5 |
印次 | 1 |
出版地 | 北京 |
长 | 266 |
宽 | 191 |
高 | 32 |
整理 | |
媒质 | 图书 |
用纸 | 普通纸 |
是否注音 | 否 |
影印版本 | 原版 |
出版商国别 | CN |
是否套装 | 单册 |
著作权合同登记号 | |
版权提供者 | |
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