《帝王陵寝》由刘勇编著。

墓园文化在世界文化史上占有重要地位，中国的帝王陵寝是其中最杰出的代表。

中华民族崇尚“孝悌”，“事死如事生”、“入土为安”是中国人传统的丧葬观。古人死时讲究“厚葬”，尤其是历代帝王的陵寝，并由此形成了一整套丧葬文化。其具体内容涵盖了治丧、冥器、殉葬、风水、防盗、建筑、祭祀等各方面的礼仪，以及精神层面的生死观、再世说、灵魂说等。作为最高统治者，历代帝王不仅营造了豪华的宫殿居住，而且还要建造死后供享乐用的宏大陵墓。至今，时代确凿的帝王陵寝共有一百多座，分布在中国半数以上的省区，其存量、体量与完整性在世界上是独一无二的。这些帝王陵寝不仅数量多、历史久，而且布局严谨，形制宏伟，具有独特的风格，体现了中国传统建筑的思想，以及持续几千年的封建社会的世界观与权力观。

《帝王陵寝》由刘勇编著。

中华民族崇尚“孝悌”，“事死如事生”、“入土为安”是中国人传统的丧葬观。古人死时讲究“厚葬”，尤其是历代帝王的陵寝，并由此形成了一整套丧葬文化。其具体内容涵盖了治丧、冥器、殉葬、风水、防盗、建筑、祭祀等各方面的礼仪，以及精神层面的生死观、再世说、灵魂说等。这些帝王陵寝不仅数量多、历史久，而且布局严谨，建筑宏伟，具有独特的风格，体现了中国传统建筑的思想，以及持续几千年的封建社会的世界观与权力观。

中国帝王陵寝概说

 帝王陵寝的起源与发展

 帝王陵寝的选址布局

历代帝王陵

 黄帝陵

 商王陵

 秦始皇陵

 西汉茂陵

 西汉中山靖王陵

 蜀汉惠陵

 北魏永固陵

 隋炀帝陵

 唐昭陵

 唐乾陵

 藏王陵

 南唐二陵

 北宋皇陵

 西夏王陵

 金朝皇陵

 明孝陵

 明十三陵

 清初三陵

 清东陵

 清西陵