礼乐辨正

礼教与中国文论的发生特征

乐教与中国文论的发生特征

乐教之为“六艺”先

乐教思想探析

“和”义源流

“尚和”思维论

“中和”思想流变及其文论意蕴

“象喻”思维刍议

古代文论中的“象喻”传统

论先秦“文”观念及其所衍生诸问题

文质原论——礼乐背景下的诠释

从孔子到《诗大序》——儒家早期文学价值观的建构

真德秀学术思想及其价值指向

真德秀文学思想论

双重“解蔽”

对待立义与中国文论话语形态的建构

关于《文心雕龙·原道》的“惟人参之”

中国美学史研究的奠基之作——读新版《中国美学思想史》

集成与创新：评《苏轼全集校注》

后记

夏静所著的《合内外之道(儒学文艺思想论集)》系作者十余年来。探讨儒学内圣外王之道与中国文学思想相关性的研究论文结集。《合内外之道(儒学文艺思想论集)》以历代儒学关注的问题意识为核心，兼采文、史、哲各个领域的研究成果，以文学思想史和文学观念史双路并进的研究方法，力图以国学视野和中西文化通观的立场，还原儒学文艺思想的原始气象与生命活力。以期在现代语境下尝试激活民族文化的自我叙事功能。

夏静所著的《合内外之道(儒学文艺思想论集)》共收入二十篇论文，分为四个单元。这些论文所探讨的问题，前十三篇，主要研究先秦文学思想中的一些属于“元理论”、“元批评”范畴的重要问题，更确切地说，是在探究和阐释以“六艺”为主体的礼乐文化对中国早期文学理论批评形态生成的影响、塑造作用。后面的七篇，则分别研究或评析古代文论中的若干专题性问题。