《春秋》、《左传》据事而书，所载春秋时人的言行，绝大部分是春秋时代社会生活的实录。书中包含了非常丰富的典章制度、礼乐文化，如实地记录了各种礼典，包括冠、昏、丧、祭、饗、射、朝、聘，其中聘礼尤备，还有丰富的军礼。自汉迄清，各家注本对《春秋》、《左传》中的礼制文化作出了较深入的探究。如杨伯峻先生以《三礼》通释《春秋》、《左传》礼制，结合甲骨文、金文及考古实物考证礼制名物，具有集大成的学术意义。后来学者基于此，对书中所反映的礼制文化作了更进一步的辨析和考证。许子滨所著的《<春秋><左传>礼制研究》即为近年来有关此领域的优秀成果。书中的25篇论文分别就《春秋》、《左传》中的礼制文化内容进行了深入的探讨和辨析，主旨精要，立论严谨，引证翔实，对研究《春秋》、《左传》的礼制文化具有重要的学术意义和价值。

序

《左传》礼制与《三礼》有合有不合说

从《左传》看《仪礼》的成书及其反映的时代

陈汉章《<周礼>行於春秋时证》析论

《左传》聘礼礼辞研究

《春秋》、《左传》禘祭考辨

论杜预《春秋经传集解》中的“既葬除丧”说

王国维“《顾命》之庙为庙而非寝”说探讨

《左传》所释《春秋》书法考辨三则

《左传》礼徵六则

先秦待放礼说考辨

略论先秦礼学的现代意义

《春秋》鲁隐公“矢鱼于棠”考辨

廖平说《春秋》“筑王姬之馆于外”之意论

《左传》“絰皇”释义

——从高本汉《左传注释》谈起

《左传》“请隧”解

《春秋》“跻僖公”解

 附录：论“昭穆”之命名取义

《春秋》“公薨於台下”清人诸说综论

《左传》“棺有翰桧”解

——兼说《後汉书》及长沙仰天湖竹简之“桧”

《左传》“歌钟二肆”解

《左传》“晏婴麤縗斩”杨伯峻注商榷

《左传》所记齐庄公葬礼考释

《左传》“具五献之遥豆於幕下”解

《左传》“公丧之如税服终身”解

《左传》“子卯不乐”解

《左传》“郑伯男也”解

参考文献

後记