《猛虎权臣袁世凯(1处心积虑成大势)》——百家讲坛主讲人、著名民俗学者高有鹏，妙语横说袁世凯。

袁世凯，曾经是一个乡村少年。也曾有冲天的恨，也曾有火辣辣的爱，敢爱敢-限。敢作敢为，双手劈开人生的血路。一举登上政治权力最高峰！他一生跌宕起伏。几起几落，隐居洹上，忍辱负重，歌唱“开轩平北斗，翻觉太行低”与“风烟万里苍茫绕。波浪千层激荡频”的壮美诗篇。他曾经搅动时代风云，倡言立宪，大刀阔斧。斩除民族的沉疾顽疴，历练出气象万千的新军，创立中国警察制度，兴办轰轰烈烈的新学与实业。震惊世界。而洪宪称帝，误国误己，终成为历史大遗憾。他是强烈的民族主义者。是日本人最大的敌人。当年曾愤然抗争“二十一条”，怒笔写下“为日本去一大敌。看中华再造共和”！

他是晚清重臣，民国“元首”，他是中国近代史上跨越两个时代的风云人物；他是窃国大盗，乱世奸雄，他身上有着无法抹掉的百年骂名。于乱世安天下，于治世起波澜。到底是长袖善舞，还是首鼠两端？是弄权小人，还是务实机变？《猛虎权臣袁世凯(1处心积虑成大势)》聚焦一代枭雄袁世凯，拨开历史迷雾，拂去岁月尘烟，带你走近一个真实的袁世凯。《猛虎权臣袁世凯(1处心积虑成大势)》由高有鹏所著。

代序 震撼在历史的天空 王立群

第一章 袁寨的月亮

 1 袁寨／2

 2 骂灯／9

 3 赶会／16

 4 二嫂／24

 5 打土龙／26

 6 演皇帝／31

 7 出门／39

 8 济南／43

 9 泰山／49

 10 结拜兄弟／53

第二章 闹江南

 11 江南／62

 12 扬州／66

 13 风雪楼／71

 14 南京／74

 15 先生／76

 16 沈雪梅／80

 17 钓鱼巷／85

 18 南京的春天／87

 19 马虎／91

 20 白先生／95

 21 紫金山上访孝陵／99

 22 南京的七月／102

 23 回乡／106

 24 村里人／108

 25 土匪／112

 26 北京／116

 27 雪莲／124

 28 入神／129

 29 河南贡院／130

 30 表弟张镇芳／135

 31 狗经／138

第三章 学步

 32 双龙巷／142

 33 羊报／148

 34 梦对曾国藩／152

 35 大伤元气／156

 36 陈州／160

 37 招兵买马／162

 38 诗友／163

 39 孝廉徐世昌／165

 40 和尚／170

 41 落第／173

 42 马班子／175

 43 牛笼嘴儿／178

 44 投军路上／182

 45 登州／186

 46 自己人／192

 47 上海街头／196

第四章 在朝鲜

 48 朝鲜／202

 49 日本人／206

 50 大院君／208

 51 牛耳／212

 52 新军／213

 53 曹操／215

 54 远方的云／217

 55 离开汉城／220

 56 烟台／222

 57 箫声／226

 58 太吴陵庙会／229

 59 游戏／235

 60 闵妃／238

 61 我的太阳啊，你快一些升起吧／242

 62 王官／244

 63 二十六岁／247

 64 高丽豹／250

 65 奔腾的汉江／252

 66 水雾茫茫／256

 67 糜子的故事／260

 68 百日红／264

 69 天生的戏子／271

 70 神童／273

 71 柳湖的歌声／276

 72 东洋侠女／282

 73 日本人的大炮／287

第五章 李鸿章

 74 北洋水师的银子／296

 75 北洋舰队／300

 76 李鸿章的头发／304

 77 准军八万，望风而逃／306

 78 桃花／311

 79 银子／319

 80 大刀王五／323

 81 老袁安／329

 82 官星／334

 83 眼前这条路／336

 84 沙河／340

 85 一手有刀，一手有钱和官／344

 86 等着／347

1 袁寨

高大的皂荚树被秋风吹得满身疲惫，知了吱儿吱儿叫得冲天响，突然有戛然而止的，是被猛禽捉了去。随后，又是一阵阵急不可耐的吱儿吱儿声，漫天飘来飘去，被风扯得又细又长。

风有气无力地飘滚来飘滚去，携裹着一阵阵高高低低充满苦涩、焦躁、沙哑的锣鼓声和喊唱声；有红脸、有黑脸、有白脸，最响亮的是花脸，传来唱声“狼烟遍地黄沙起呀呀呀哈哈哎呀”，最后一声尖厉的“呀”字划过天穹，狠狠抽打着大地！

远处是一片片紫红的高梁，像血淋淋的人头挤满了原野，倔犟地挺立着；垂头丧气的豆荚儿东一簇，西一簇，干巴巴的毛毳发出惨淡的白光，鼓着肥胖的肚子；四野不时有蚂蚱飞过，蝶儿舞着，绿莹莹的蚰子和蜻蜒给秋色的正午装点着几缕绚丽；再远处，被日影抖动着的禾场上正伫立着土色的柴垛和草屋，村庄显得格外宁静，能闻得见新秋的柴香在风箱的呱嗒呱嗒声中向四野舒缓地弥漫着。

一队满身铠甲的人马，高举着猎猎作响的大旗，从远远的东方疾驰而来。他们高声喊叫着，腾起冲天的尘土。突然，他们勒马停在皂荚树下。其中一个头领模样的人，满脸血污，却遮不住那双铜铃般狰狞的大眼，尤其是那眼神里闪现的喜悦。他手遮阳光，向前方嘹望了一会儿，大喊一声：“快到啦！”一行人向西疾行。

一只鹰在他们头顶飞掠而过，直冲云天。

前面是沙河，有几只破布蒙着的小船挤在水边。河道里的风透过来，夹着湿漉漉的鱼腥味儿与芦草香味儿。这群人马疾驶过槐坊店，前方西边不远就是项城县水寨集；再顺着一条土路往南去，河边有一个村庄叫王明口；转过头再往西不远便是一片青灰色的楼房，被厚墩墩的寨墙围着，片片绿树中闪放沉重的灰白色。不时有一群群鸟儿从村头弹起，盘旋着，又飞向远方，化作斑斑点点。

这，就是袁寨。寨里的人们分外忙碌。袁宅前前后后被打扫得干干净净，院子里面方方正正的青砖上洒着清冽的井水，门窗桌椅也擦得分外明亮。穿着新衣的团练兵勇们喜气洋洋，站在门楼两旁窃窃私语。

前庭里，白白胖胖的接生婆笑吟吟地恭贺袁家又生了一个贵公子，说了许多夸奖袁家家业兴旺、人才辈出的吉祥话。有人端来一只铜盆，盆底上放了几枚拴了红丝线的钱币，隐隐闪烁着喜庆的光；盆沿上搭放着一条新织的手巾，手巾上“刘海戏金蟾”的图案抖动出层层叠叠温馨的涟漪。接生婆洗净了手，坐在椅子上歇息。袁家人又送来一些银两、几筐子鸡蛋、红糖、几坛老酒，她推辞一番，笑眯眯地一一收下了。

东厢房里传来一阵阵婴儿的啼哭声。他刚来到这个世界上，也许是对满室的黑暗和孤寂极为不满，使尽力气哭喊着。这声音让袁宅里的人分外激动：八月份生的孩子，天空如此亮堂，孩子会格外聪明，将来一定会大有出息。

这个孩子是袁保中的第四个儿子。

抹了一脸喜彩的袁保中去老坟园和袁家祠堂烧了纸，放了爆竹，向祖先报了新添的人丁，就匆忙来看刘氏。刘氏原是保中的小妾，元配夫人病故后，她被扶为继室。此前，保中已有世昌、世敦、世廉三子，今日新添贵子，刘氏内心的喜悦更是非同寻常，不住地望着丈夫。袁保中逗弄着幼子，也不时心怀感激地望一望刘氏。家人牛氏、王氏、陈氏等，也都相继前来探视，说了许多恭喜之言、祝福之词。

此时，门外忽报：“二爷到——”

袁保中趋向前庭，只见袁甲三一行人满身尘土、热气腾腾，便上前问了安。家人争相对袁甲三说：“今天咱袁府可真是喜上加喜啊！”

袁甲三笑逐颜开，听到后院婴儿的哭叫声，啪地拍了一下手，洪亮的声音像铜锣一样：“好啊！好啊！托祖宗的福，真是托祖宗的福啊！前儿个夜里我梦见有一轮红彤彤的太阳，有圆笸箩恁大，就悬挂在咱家东楼上。好！好啊！”说完，他洗漱一番，认真整了整衣服，备了供礼，与众人一起浩浩荡荡拥向供有袁家祖宗牌位的大祠堂。

同时，袁保中差人往土地庙，带上供品，给土地爷和土地奶奶报个信，将生辰写在一张红纸上，送给土地神。

袁家的祠堂，蜡烛齐燃，那火苗旺得像一块风中抖动的红绸，十分有力。袁保中将供桌设好，燃上专从湖北买来的香，弯腰退后，对袁甲三点了点头，以揖作请。

袁甲三一身黑青色布衣，头戴瓜皮帽儿，脚穿一双刚换了的新鞋，郑重行了礼，久跪在锦墩上，双泪交流，呜咽道：“各位祖宗！爹！咱袁家能够有今儿个，此乃洪天大福。不孝甲三适才返回家。不贤之子，死里逃生，如今打了一个大仗，一个大胜仗！喜逢新添小孙儿来到人间。不孝不贤之子，在下甲三，叩谢祖宗保佑。请列祖列宗还多多保佑家中四季平安，代代旺盛！”

祖宗牌位上，一个名字最有光彩：庠生袁耀东。袁甲三望着神龛，连叩了几个响头，起身长叹了一口气，对人说：“待后秋里有了好收成，再将祠堂修一下，给祖宗们多添点儿光彩。”

一行人恭敬地答应着，缓缓退离了祠堂，各自歇息去了。

此刻，一阵风袭来，吹拂着他们的额头，一路上的疲乏消去。袁甲三神情格外爽朗，斜卧床榻，辗转不宁，想起了家中的往事。

袁家原住在项城城北的袁阁，村南有一条清冽的汾河，蜿蜒东去，四季常流。有一年，袁耀东自城里收账归来，路上遇见一个老乞丐，老乞丐向耀东打招呼。袁耀东掏钱给他，老乞丐不要，问他有什么事，老乞丐说：“我乃神人，你供奉不？”袁耀东闻听此言，想起往辈人讲的神仙帮助人指点迷津的传说，便将老乞丐请至家中，好酒好肉招待了一番。等待天色已晚，老乞丐胡乱塞给袁耀东一卷纸，醉醺醺地转身走了。

袁耀东悄悄打开一看，是一幅图画：一片水洼，放着一把弓、一把刀，旁边一只龟，龟身上盘着一条蛇，一轮红日悬在空中。袁耀东惊了一头大汗，赶紧将图烧了。

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震撼在历史的天空——高有鹏长篇历史小说《猛虎权臣袁世凯》的文化魅力

王立群

初识高有鹏是在20世纪90年代中期，那时，他刚从外地以人才引进的名义来到文学院，我们成为同事。此后，便结缘成为能够推心置腹的好友。高有鹏是一个传说，有许多感人的故事。听说他少年时代就发表文学作品，大学时曾发表几篇论文，本来可以到社会科学院作专门的学术研究，毕业后却到了最基层，又一步步从乡里到县里，从县里到地区，再从地区到省里，一路摸爬滚打，做得有声有色。人常说，梅花香自苦寒来，不经风雨何以见彩虹——都是在讲自强不息、天道酬勤。有鹏确实是这样，他是一个硬汉子，经历了许多人难以想象的艰难与坎坷，十年九病，在遥远的乡村间那所当年的“五七干校”仍然坚持学术研究和文学创作，硬是从布满荆棘的人生旅途拼杀出一条血路来。

现在的高有鹏牛气冲天，高呼《保卫春节宣言》，在海内外沸沸扬扬，引起一片热议与呼应，大年三十，他在中央电视台百家讲坛讲述《过年》。他是相当于长江学者的特聘教授，一个人咬着牙埋头写出三百万言的《中国民间文学通史》，写出数百万言的长篇历史小说《清明上河》系列，这需要多少勇气和精力！

高有鹏在中央电视台讲演《过年》时，我是在场者，亲耳听他讲演，看他讲得神采飞扬、酣畅淋漓。我用心听着、琢磨着，为我后来讲《史记》中的刘邦、项羽、秦始皇打下许多腹稿。讲演结束，许多人争相与有鹏合影，而我在一个角落里为他拍照片；在现场，我们两个第一次合影，留下珍贵的纪念。我为有鹏感到光荣和高兴。从此，我们成为“坛友”，是中央电视台百家讲坛聚首的好朋友。

人生有许多事情可以忘记，对于好朋友，常常有不少事情成为难以忘怀的记忆。传说中的有鹏有三个惊人之处：一是酒量大，一是度量大，一是能量大。敢作敢为，不计仇隙，许多难分难解的事情，人家高有鹏或装疯卖傻，或顺水推舟，哈哈一笑，一切化了。有两件事情成为传说中的传说：一是那年我迁新居，告别了一住十几年的破楼，大家为我庆贺，一群朋友在我的新家聚会。当时，我没有太多的好酒，只有两瓶五粮液，先拿出来放在餐桌上，一个朋友向高有鹏挑战，不知道怎么回事，两个人很快把这两瓶酒喝了个精光。那个朋友喝多了，当场离席，人送他到了自己家的楼下，他却非要人喊来出租车要回家。此时的高有鹏仍然谈笑风生，继续与朋友们吆五喝六。这件事成为我身边朋友们讲不完的故事。还有一件事，是高有鹏与朋友喝醉了酒，在家属院散步，面前有一尊百斤巨石，他高喊着“你们谁搬得起”，大家都笑起来。谁知他高有鹏一弯腰，抱起巨石，放在路中央。第二天，家属院里人声喧哗，都喊着一块巨石挡住了道路，车辆没法通过；物业喊来几个民工，费了许多力气才把石头抬走。这是笑谈、是美谈，说高有鹏是一个十分率真的性情中人。但是，也不要以为高有鹏是一个粗鲁人，看人家在长篇历史小说((清明上河》中写那些斗智斗勇的细节，刻画历史人物如此精妙，描绘社会风俗画面，或如行云流水，或如琳琅满目，都是那样惟妙惟肖、细致入微。更不用说高有鹏研究历史文化的考据文章，在汗牛充栋的历史文献中寻找文化发展变化的蛛丝马迹，那种严谨与细致，真是少见。有鹏是一个极其勤奋的人，是一个性情奔放豪迈的人，我读过他许多文章，发现他特别喜爱引述高文先生的《咏黄河》：“春天势压大江雄，流贯神州疾似风，养育儿孙逾万亿，不辞辛苦不言功。”这是一种气势，是一种境界，也是一种品格。研究历史，把握历史，需要走出自我。

高有鹏观察力很强，非常敏感。有一次，他同我谈起我申报特聘教授的事情，令我十分惊诧。因为这件事情很少人知道，我连对自己家人都没有说起。我长期被边缘化，遭受冷遇，只有埋头做学问，不敢与人争什么高低上下；高有鹏是一个有心人，他为我的一本书写评论，特意写上“你别看他如今非常风光，撩起衣裳看，其实也是满身伤疤”的话。在这一点上，他与山东大学的马瑞芳教授有许多共同之处，所以能够既做好学问又写好文学作品。文学创作需要天分，需要才情与热情，更需要超众的信念、意志、品格。有鹏常常讲，做人要像森林一样共同生长成参天大树，他是一个大写的人，是一个写出巨著的人，有着巨人的品格。

高有鹏研究袁世凯这样一个十分复杂的历史人物，据说在大学读书时期就已经开始，积累了许多珍贵的历史资料，有许多新发现。他不仅查阅大量文献，还作了很多社会调查，做了许多口述史的工作。他走遍中原地区所有的县，亲身考察了全国五百多个县，走过许多崇山峻岭，这是他创作长篇历史小说得天独厚的地方。晚清至民国时期风起云涌，有许多震惊世界的大事件，出现了一大批文化巨匠，是一个非常特殊的时代。我主要研究古代文学，作山水研究、《文选》研究、《史记》研究，并不熟悉袁世凯和他的时代。但是，我理解刻画袁世凯“这一个”历史人物典型形象的作者高有鹏这个人，相信他有创作《清明上河》的经验，一定能够写出一片新天地。不久前，有鹏送给我他的新作《猛虎权臣袁世凯》，直接感受到他“九评袁世凯”的震撼，谈论袁世凯的功过是非，紧紧抓住历史真实这把钥匙。特别是他论述袁世凯诗歌，论述袁世凯对宪政、新军，实业、教育等问题的理解与把握，论述袁世凯与孙中山的复杂联系、袁世凯与日本人的纠葛，尤其是袁世凯如何在生命垂危时为自己怒写“为日本去一大敌，看中华再造共和”的挽联，有许多感人、启发人之处。的确，历史有许多被误读的地方，而真实是历史学的生命，应该还历史以本来面目。所以，我们不能仅仅从观念出发，应该讲证据，充分重视历史的本来面目。

有鹏是一个描写社会风俗的高手，他熟稔文献典籍，曾长期研究传说故事，善于发现，他笔下的袁世凯就不会再是人云亦云、千篇一律的庸人和罪人。当然，所有的历史都具有当代性，是当代人的历史，包含着仁者见仁、智者见智的认同与选择。有鹏说，他无意于故作惊人之语，不是刻意追求为历史人物翻案或做什么危言耸听的正名，而是要写出时代的史诗，引发人、感染人去更深入地思索，在历史这面明镜前看清自我、看清世界。