他是英国文学史上举足轻重的人物，他是安徒生之后最具世界影响的童话作家。

他的童话故事是诗和童话的结晶，罕见的优美动人：“在英国文学中找不出能够与它们相媲美的童话。”

他的名字——奥斯卡·王尔德——和“唯美”这个词紧紧联系在一起，这个动人的词汇中凝结着他一生的追求。

读王尔德的童话，不论对成人还是孩子，都是一次心灵净化的历程。

《快乐王子：王尔德唯美童话故事》与《镜中书：达·芬奇哲理故事》、《原来如此：吉卜林自然动物故事》共同组成“大师传世经典美绘”系列，十分适合学生及经典童话故事的爱好者阅读与收藏，并可作为学生阅读课、品德教育和美育教育的辅助读物，有助于提高孩子的文学与美学素养。

《快乐王子：王尔德唯美童话故事》是王尔德童话的一个全新插图重译本。《快乐王子：王尔德唯美童话故事》收入王尔德最经典的、也是唯一传世的9篇童话中的8篇，这些童话可与安徒生童话中的佳作媲美，堪称世界童话宝库中的精品。

王尔德的作品优美典雅，流传甚广，具有很高的文学价值。译者很好地传达了其作品唯美的特质，并修正了之前全译本中的一些误译和疏漏之处，在用词遣句方面考虑到现代人的阅读习惯，更增加了这部名著的可读性。

插图作者在故事的基础上进行了再创作，插图优美高雅，细腻传神，与文字相得益彰，本身就具有很高的观赏价值。

快乐王子集

　快乐王子

　夜莺与玫瑰

　巨人的花园

　忠诚的朋友

　了不起的火箭

石榴之屋

　少年国王

　公主的生日

　星孩儿

后记

夜莺与玫瑰

“她答应过我，如果我送她红玫瑰，她就会和我跳舞，”年轻的学生叹了口气，“可是我找遍了整座花园，却连一朵红玫瑰也没看到。”

夜莺正躲在橡树上的巢里栖息，听到年轻人的话，她好奇地透过树叶向下张望。

“整个花园里居然没有一朵红玫瑰！”年轻的学生伤心透顶，俊秀的眼里涌满泪水，“幸福啊幸福！竞离不开这么微不足道的一件小事！我读了那么多年书，懂得那么多哲学的奥秘，难道就因为少了一朵红玫瑰，我的人生竟会被毁掉了吗？”

“看来我终于找到一个懂得真爱的人了，”夜莺欣喜地说，“我曾夜复一夜地向星星歌唱他的传说，尽管我不知道是否真会有人这么痴情。而他终于出现了。他的头发是风信子花一样的暗紫，他的双唇红得像他梦寐以求的玫瑰，可是你看他的脸，却被激情折磨得如此苍白，他紧锁的眉梢里，好像盛满了忧愁。”

“王子明晚要举办舞会，”年轻的学生喃喃地说，“我的爱人一定会去。如果我能有一朵红玫瑰，我就能搂着她共舞到天亮。她的头会依偎在我肩上，她的小手可以被我紧紧握住。可我又该上哪儿去找那朵红玫瑰呢？我只能心痛地看着她从身边走过，对我置之不理。我不过是个痴心的傻子啊！”

“这真是个有情人哪，”夜莺叹道，“我吟唱着的甜蜜，正是他遭受着的苦痛。爱是多么神奇的东西！它比璀璨的翡翠和猫眼石更昂贵，珍珠和石榴石换不了它，市集上也无从寻觅它的踪影。爱情啊，没法从商人那儿买到，又怎能用世俗的黄金来衡量！”

“乐师们会在乐廊里弹奏出动人的乐曲，”年轻的学生说，“而我的公主会随着竖琴和小提琴的乐声翩翩起舞。她的舞姿轻盈如燕，脚尖轻拂过地面。身穿华服的贵族们，会簇拥着她起舞。但她是不会和我跳舞的，因为我没有红玫瑰送给她啊！”他猛地扑倒在草地上，手捂住脸，痛哭起来。

“那个人为什么哭呢？”一条绿色的小蜥蜴从这里经过，竖起尾巴惊异地问道。

“奇怪，哭什么呢？”一只在阳光下翩翩起舞的蝴蝶说。

“是啊，有什么事值得这样伤心呢？”一朵温柔的雏菊用细小的声音，对邻居窃窃私语。

“因为他想要一朵红玫瑰。”夜莺说。

“只为了一朵红玫瑰？”大伙齐声叫嚷，“用不着吧！”

喜欢冷嘲热讽的小蜥蜴放声大笑起来。

只有夜莺知晓学生心里的忧伤，她静静地栖在橡树上，为这爱情的玄秘而出神。

突然，她张开褐色的翅膀，嗖地向天空飞去。她像一道影子，掠过了茂密的树林和花园。

夜莺发现草地中央耸立着一棵美丽的玫瑰树，她一路飞了过去，落在一根纤细的玫瑰花枝上。

“给我一朵红玫瑰，”她恳求道，“我会为你唱我最甜美的歌。”

但是玫瑰树摇摇头。

“我的玫瑰花都是白色的，”它答道，“白得如同大海的泡沫，甚至胜过高山上的皑皑积雪。你还是去找找我的兄弟吧，他住在古老的日晷那里，也许他会有你想要的东西。”

于是夜莺一路飞到古老的日晷旁，找到了那棵玫瑰树。

“给我一朵红玫瑰，”她恳求道，“我会为你唱我最甜美的歌。”

但是玫瑰树摇摇头。

“我的玫瑰是黄色的，”它答道，“黄得如同琥珀宝座上的美人鱼的秀发，甚至比在草原上盛开的、还未及被采摘的水仙花还要明艳。你去找找我的兄弟吧，他长在一位苦读的学生窗前，也许他会有你想要的东西。”

于是夜莺一路飞到学生的窗边，找到了那棵玫瑰树。

“给我一朵红玫瑰，”她恳求道，“我会为你唱我最甜美的歌。”

但是玫瑰树摇摇头。

“我的玫瑰是红色的，”它答道，“红得像鸽子的足尖，甚至比在海底洞穴中舞动的珊瑚枝还要红艳。但是寒冬冻僵了我的血脉，严霜打去了我的蓓蕾，风暴摧折了我的枝丫，今年我是开不出_一朵玫瑰花了。”

“可我只要一朵红玫瑰，”夜莺着急地叫道，“一朵红玫瑰呀！难道就没办法开出这么一朵吗？”

“办法是有一个，”玫瑰树答道，“但是这个办法太可怕了，我不敢告诉你。”

“告诉我吧，”夜莺说，“我不害怕。”

“如果你真的需要一朵红玫瑰，”玫瑰树说，“你必须等到月亮升起的时候，用你美妙的歌声催开一朵花来，而且只有你心中的鲜血才能将它染红。你必须给我唱整晚的歌，同时要把胸脯顶住我的一根尖刺，花刺要深深扎入你的心脏，才能将你的生命之血引人我的血管中，变成我的血。”

“用生命来换取一朵红玫瑰，这代价实在大啊，”夜莺叹道，“对世间的生灵来讲，有什么比活着更重要呢？只有活着才能在翠绿的山野里徜徉，朝看太阳神驾着黄金战车带来白昼，夕睹月亮女神赶着珍珠马车带来黑夜：日夜的变换让人心醉。山楂果的气息如此芬芳，还有那山谷里星星点点的风铃草和山丘上满山遍野的石南花。看到这一切，才能感到生命是多么珍贵！可是爱情啊，爱情比生命更美好！而且，一颗鸟儿的心又怎能和人的心相提并论呢？”

于是，她张开褐色的翅膀，嗖地飞上天去。她像一道影子，掠过了茂密的树林和花园。

年轻的学生仍然躺在那片草地上，俊秀的眼睛里泪光依稀可见。

“你要振作一点，”夜莺叫道，“快振作起来吧！你会得到你想要的红玫瑰的。我要在月光下用我的歌声把它催生出来，然后用我的血将它染红。我别无他求，只求你付出真爱，把它当做对我的回报。哲学固然充满智慧，但是爱情的智慧却胜过哲学；权力也许力量强大，但爱情的力量却超越了权力。只有爱情的翅膀和躯体才会像火焰般燃烧，只有爱情的双唇才会像蜜糖一样甜美，也只有爱情的气息才会像乳香一样醉人。”

学生循声仰望着夜莺，但他听不懂夜莺在说些什么，因为他只了解那些书本上的事情，又怎能听懂一只小鸟用心的诉说。

但是橡树听得懂，他悲哀极了，因为他是那么喜欢这只一直以他的树枝为家的小生灵。

“在你离别的时候，再为我唱支歌吧，”他哀伤地低语道，“没有你，我会感到很孤独的。”  于是夜莺对着橡树开始吟唱，歌声悠扬，仿佛银壶里沸腾的水声。

P19-24

在开始谈论王尔德童话的时候，值得先提一提德国诗人席勒说过的一句话：“在我小的时候，童话故事教导我的，要远远超过真实生活告诉我的。”具有现代意义的王尔德童话，开始教导中国孩子的时间最早，影响也最大。它初版于1888年，在二十余年后就来到了中国，不仅教给当时的人们做人的道理，还启蒙了当时的中国作家怎样写现代童话。为中国现代童话开辟了现实主义道路的叶圣陶，他的童话就是在王尔德童话的直接影响和启悟下创作出来的。

奥斯卡·王尔德出生在一个有着很高文化教养的家庭，家学深厚。他父母的家就像是文化沙龙，常有文人进进出出，这对他后来走上文学道路影响很大。他从小就才华横溢，从学生时代开始，就在剧本创作上赢得了声名。而在写童话时，他的境况已与文学创作声名鹊起时大不相同。那已是在经历了一番大起大落之后，这时的他，已经深谙了人世间的形形色色、林林总总，对生活也已经看得比较透彻。正如牛津大学出版的《儿童文学指南》一书所指出的：“王尔德的童话深受安徒生的影响，他对生活的尖锐看法，与安徒生如出一辙。”

王尔德写童话，是秉持着“唯美”的文学主张，即心灵要美、内容要美、语言要美的“三美”主张来创作的，并坚决抵制“为金钱而艺术”。而王尔德的童话之所以影响巨大，生命力持久，则一定是与他对生活“有很尖锐的看法”有关。他不过是用童话这种从他导师罗斯金（童话名作《金河王》的作者）那里继承来的文体形式，“以一种远离现实的方式来反映当代生活”（王尔德本人语）而已。

王尔德的童话数量不算多，共计九篇，但却都想象力丰富，文辞优美动人，结构精巧，表现出了他欢快的幽默感。王尔德的好友谢拉尔德在《王尔德传》中对它们的评价是：“在英国文学中找不出能够与它们相媲美的童话。”这些童话中，在中国传播最广的是《快乐王子》和《巨人的花园》（英文原名为《自私的巨人》，最早被巴金译成《巨人的花园》），由于它们被反复收入各种选本，自然也就成了普及率最高的作品。《儿童文学指南》一书在评介王尔德及其作品的时候，也首先提到了这两篇。这其中前者被作家自己认为是得意之作，确实精妙绝伦，美丽无比，同时也是“对现存社会制度的严正控诉状”（英格拉比：《王尔德论》）；后者则最为孩子们所喜闻乐见。

王尔德的童话中普遍流露出他对人类的失望。在好几篇童话里，他都写到花草、树木、鸟兽都比人类要善良，要有人情味。它们不自私，不处处采取实用主义。王尔德作品中对孩子的赞美、对弱者的关爱是十分动人的。春天只愿意与孩子同在——王尔德用这样的童话构想来表现草木、花鸟比人类自身对孩子更有爱心，更有同情心，更懂得孩子对人类未来的意义和价值。巨人死去时“身上盖满白花”，这白花是纯洁、天真、活泼的孩子向终于不再自私的巨人表示的一种感激和敬意，从而更强化了作品所赞美和所批判的主题。

读王尔德童话时，值得我们关注的还有童话的诗意化、诗性构思。他是把童话当做诗来写的。童话的通体诗化，这也是王尔德对童话文体的一个贡献。

王尔德自己曾表白，他本无意于给孩子写作品，“写这本书不是为了儿童，而是为了18岁到80岁的充满童真的人”。不过他曾把自己的童话读给孩子们听，这也是事实。本不是专为儿童所写的童话，却永远活在了儿童世界中，这正说明了不朽就蕴涵在这些童话作品的字里行间。

韦苇

于浙江师范大学丽泽湖畔

善良是最美好的品性。保持童真的人都愿意相信善良，也向往大团圆的结局。而王尔德留给我们的这些童话，却很少有像格林童话、安徒生童话一般的完美结局。他的童话，在华美的背后，直指残酷的现实：爱与哀愁，生存与死亡，真诚与虚伪，善与恶，贪婪与奉献，无私与冷漠，这些互相对立的人性总在不停地抗争，深刻而令人忧伤。就如王尔德自己所说的，真正美的东西总会让人流泪。

《快乐王子》里的那座快乐王子像，在小燕子的帮助下，倾其所有去帮助穷人。最后，王子献出了身上所有的宝石和金叶，变得又瞎又丑，而小燕子爱王子的善良无私，不惜舍身相陪。燕子临死前的一吻，吻碎了王子悲伤的铅心，天使把破碎的铅心和燕子的尸体带回天堂，王尔德在此借上帝之口评论说：爱心与友谊，这确是人间最宝贵的两样东西。

王尔德在《夜莺与玫瑰》中用诗一般的语言歌颂了一只小夜莺，她相信爱情的至高无上，不惜牺牲自己的生命为穷学生换取一朵爱的玫瑰。她拼尽最后一丝力气，将自己的胸脯用力顶在玫瑰的尖刺上，换取了鲜红的生命之血……这样金子般的赤诚之心，却并没有打动那位穷学生，意外的结局让人感觉万般悲凉。理想之美在现实面前是不是总如此不堪一击？情感与生命，到底哪个更重要？王尔德似乎已给出了他的答案。

王尔德喜爱孩子，认为孩子是世界上最美的花朵。《巨人的花园》中的那座花园，因为失去了孩子的欢声笑语，变得枯寂而寒冷——当自私的巨人觉悟到这一点，欢迎孩子们重新来到他的花园时，他的花园才重现了生机盎然的美景。故事里那位小男孩，应该是天使的化身，为了感谢巨人的转变，他将年老的巨人带离了人间。故事的结尾非常唯美：巨人躺在花园里，身上盖满白‘花，安详地离开了人世。这样的死亡场景，没有丝毫阴郁，反而是令人神往的“芳草春已碧，人间四月天”。

《忠诚的朋友》语言机智俏皮，深刻嘲讽了自私吝啬的磨坊主。他打着友谊至上的旗号，不断诱惑憨厚耿直的小汉斯为他付出，自己却从来不予任何回报。他反复承诺要送给汉斯的那辆小推车，就像一个美丽虚幻的泡泡，映出了磨坊主虚伪自私的嘴脸。

《了不起的火箭》同样充满了俏皮的讽喻。有一个非常神气的火箭烟火，总感觉自己身怀绝技、高人一等，总盼着能一鸣惊人、轰动全世界。最后他终于被点燃，但却不是作为烟火，而是作为柴火。故事通过大量对话，惟妙惟肖地刻画了现实中那些自命不凡、经常妄想的人。

王尔德的童话世界中也有王子与公主，只不过他们颠覆了传统童话中千篇一律的形象。《少年国王》中的小国王，是一个王室孤儿，从小被牧羊人收养。这位裹着粗羊皮外套的牧羊少年被突然接回王宫，成为王位的继承人。面对王宫内的华服美器，他起初也沉醉其中，直到三个如同现实般真实的梦唤醒了他——这些宝物中都承载着穷苦百姓的憔悴、辛劳和鲜血。在加冕典礼上，他毅然丢弃珠宝和华服，穿回了原来的粗布衣。

《公主的生日》讲述了一个可怜的小矮人的故事。小矮人因为小公主扔给他的一朵玫瑰花，而陷入了对她的深深迷恋，当最后他从镜子中发现了真相后，心碎而亡。其实，迷恋是人人都有过的体会，孩子会迷恋一种玩具、一条用久了的毛巾，或者是妈妈的声音、味道：在成人的世界里，也同样充满迷恋，人们会迷恋某一个人、某一件事甚至一段回忆，这种迷恋往往是辛酸伴随着快乐，沉醉伴随着伤痛。故事里花了大量篇幅描述种种迷恋，国王对已逝的王后的迷恋、丑陋的小矮人对高傲的公主的迷恋等，在讽刺了奢靡腐败的上流社会的同时，它也能勾起读者内心深处对于迷恋的共鸣。人生在世，没有经历过这样一种激情，恐怕算不上真正地活过。

最后一篇《星孩儿》是一个寻找自我的故事。星孩儿的身世离奇，是樵夫从森林中拾来的。他自恃貌美，看不起穷人，冷酷无情地对待小动物，甚至不愿和装扮成乞丐的母亲相认。在他赶走自己的母亲后，容貌突然变得奇丑无比。在故事的后半篇里，星孩儿历经千辛万苦去找寻自己的母亲，在坎坷的旅途中，他经过无数波折和艰辛，逐渐意识到了善良的品行是多么可贵，变成了一个充满爱心、乐于助人的孩子。最后，在他帮助了原来瞧不起的麻风病人和小兔子后，重新恢复了英俊的面貌，原来那麻风病人和乞丐就是他的父母——国王和王后。王尔德童话中贯穿始终的善与恶的冲突和对抗在此又一次得以体现。

人的一生是有限的，但人的欲望往往张得很大，总是希望把一切好的东西纳为己有，心情时刻被琐碎的得失所牵动，不能平静。希望大家都能静下心来，读一读这些童话，重新感受那份缘于心灵深处的感动，重新让真善美的种子在心里静静地扎根、发芽，去相信爱，去相信真诚，去相信美好，让我们的孩子在心灵萌芽的时候，也去感受这种美好的天性，去感受人性中真正的至美。

无论是孩子还是成人，阅读王尔德的童话，就是一次对灵魂最好的审视与洗礼。

姚雁青