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图书 低调做人高处成事的智慧(畅销精华版第2版)
内容
编辑推荐

《低调做人高处成事的智慧(畅销精华版第2版)》由常桦编著:职场、官场、商场成功者的做人哲学,普通人成就大事的处世圣经!

摒弃浮躁的心理,掌握低调的智慧!

立身不高一步立,如尘里振衣,泥中濯足,如何超达?处世不退一步处,如飞蛾投烛,羝羊触藩,如何安乐?——【明】洪应明《菜根谭》

内容推荐

低调做人是策略与智慧,也是艺术和哲学。低调做人蕴涵着深厚的人生哲理,是事业成功、成就大事的人所一贯信奉和秉持的处世原则。低调做人是体,高处成事是用,只有低调做人,才能修为自己,成就他人,同时在此基础上,达到高处成事的人生境界。

《低调做人高处成事的智慧(畅销精华版第2版)》由常桦编著,全方位地阐释了低调做人高处成事的智慧,既有低调处世的原则和方法,又有高处成事的策略与技巧;既有谦恭待人的妙方,也有谨慎处世的要诀;既有练达修心的中庸,也有灵活做事的圆融。相信可以为人们做人处事、成就事业提供有益的帮助。

《低调做人高处成事的智慧(畅销精华版第2版)》适合大众阅读。

目录

第一章 地低可聚水成海,人低则孚众成王

 面对纷繁复杂的社会,我们应该始终保持低调做人,这不仅是一种境界、一种风范,更是一种思想、一种哲学。地低成海,人低成王,大海之所以能博纳百川,就是因为它的地势低,从而成就了自己无限的大。大凡有所成就或是取得一定成功的人,他的为人一定是低姿态的。低调做人就是从极低处开始行动,在最不为人注意的地方发展自己,经过时间的积淀,以低求高,让自己获得更大的发展空间,从而成就自己。

 保持低调,不争而赢

 藏锋露拙,韬光养晦

 脚踏实地,站稳脚跟

 方圆做人,潜心做事

 低处做人,高处成事

 言行低调,平和处世

 上交不谄,下交不渎

 欲速不达,不疾而速

 以退为进,以低就高

 海纳百川,厚德载物

第二章 将飞则翼伏,将奋则足踞

 老鹰在即将起飞的一刹那,一定先将翅膀压得很低;老虎在即将奔跑的一瞬间,一定会将四爪紧紧地盘踞在地上。自然界的法则告诉我们,将要有所行动或是作为之前,一定要保持很低的姿态,在别人丝毫没有察觉的情况下,调动自己全部的潜能,积蓄起最大的力量。养精蓄锐,秣马厉兵,才有可能一击成功!

 取象于钱,外圆内方

 放下“身架”,才能抬高“身价”

 韬光养晦,深藏不露

 说话弯点腰,效果会更好

 假痴不癫,扮猪吃虎

 不以眼前成败论英雄

 磨去棱角,适应社会

 低头认错不为低

 低调求人,博得他人的同情

 越是虚心的人,越是受人欢迎

 谦恭大度,引得贤士相助

第三章 藏锋露拙忍一时,韬光养晦真本事

 俗话说,人生不如意事常八九。如果事事都去争个明白,必定会到处碰壁甚至头破血流,倒不如“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”,学会韬光养晦,从容面对挫折与失败,不轻易亮出自己的底牌。这样,就能够使你在生活与事业的航程中乘风破浪,左右逢源,在人生的道路上“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。

 小不忍则乱大谋

 只有忍辱负重,才能成就大事

 学会忍气吞声,不因小失大

 绝对不和鼬鼠较量

 别让你的坏情绪毁了你

 好汉吃得“眼前亏”

 调整心态,把“冷板凳”坐热

 不必在乎冷嘲热讽

 韬晦之道,深谋而远虑

 感谢折磨你的人

第四章 历小方能成大,处弱而后图强

 从小到大,由弱而强,这是事物发展的一般规律。在外界环境条件不够成熟或相对恶劣时,不妨从小事做起,不妨先主动示弱,让对手忽视我们,让自己获得平稳发展的机会,慢慢地积累,默默地耕耘,渐渐地壮大。在自身弱小时,绝不放弃希望;在身处困厄时,依然执著于理想,这样,我们就一定能够成功。

 注重小节,成就大事

 大处着眼,小处着手

 小事也能做出大成就

 注重细节,追求卓越

 “说小话”是一种高明的策略

 你永远不是大材小用

 示人以弱,生存谋略

 适度示弱的生存智慧

 生活中要适当示弱

 弱者也自有一片天地

 适时示弱,成就真正强者

 有一种境界叫放下

 退让少许,道路更宽

 退让是为了更大的成功

 以柔克刚,用柔弱成就自己

 刚柔相济,成就圆满人生

第五章 中庸平和好处世,机敏灵活巧成事

 中庸之道,不偏不倚。这种避风雨的低调策略,乍看起来比较消极,其实它不是委曲求全、窝窝囊囊做人,而是通过少惹是非、灵活机变的方式更好地应付复杂多变的世界,从而展现自己的才华。它是一种对世情的通达,对事理的圆融,是对生活的体察,更是对人性的理解,是一种生存的大智慧。

 行“半半”主义,凡事留有余地

 为人圆通,方为处世之道

 与其被折断,不如先拐弯

 君子要慎于言

 旁敲侧击,助己成事

 有一种聪明叫做“糊涂”

 装傻是一种有效的计谋

 装傻可令你反败为胜

 自嘲能博得更多的拥护

 尊重他人,就是尊重自己

 话不可说得太满,事不可做得太绝

 随遇而安,恬然自适

 与不喜欢的人也要融洽相处

 以退为进,不得罪小人

 不能左右天气,但可以改变心情

第六章 贵而不显其富,华而不炫其财

 尊崇显耀,荣华富贵,是人人都梦寐以求的,因为这是人生成功的象征。但正所谓“得意忘形遭人厌,锋芒毕露惹祸端”,越是身处显贵的位置,就越要保持特别的低调。低调做人,就是要在成功或成绩的面前保持一份清醒和冷静,在富贵或荣耀面前保持一份谦虚和退让,只有时时警醒,才能得保全身。

 摆正位置,宽以待人

 即使很有才,也不可狂妄

 炫富是在“找不自在”

 别拿自己太当回事

 爬得越高,摔得越重

 暴露锋芒既易伤人,又易损己

 得意之时,不可忘形

 自我炫耀,骑虎难下

 摆正位置,不抢风头

 相形见绌,做人之忌

 不要告诉别人你更聪明

 贵而不显,树大招风

 “死要面子”,并不可取

 不忘旧时友,常思昔日苦

 好事也可以默默地做

第七章 水至清者则无鱼,人至察者常无友

 如果一池水太清,就不能养鱼;如果一个人太过苛刻,他就没有朋友。低调做人就是要求我们:不能要求别人太多,特别是在别人犯错误的时候,更要以宽容的态度来对待别人。给别人面子,就是给自己机会;给人留有余地,就是给自己留条生路。

 放下清高,明哲保身

 君子气度,有容乃大

 心底无私,天地广阔

 得理饶人,以理服人

 给人面子,给己礼物

 设身处地,替人设想

 放人一马,留有余地

 人之短处,曲为弥缝

 化解尴尬,助其脱困

 勇于认错,和谐共处

 多加赞美,切勿指责

 偶犯错误,给人台阶

 取长补短,同舟共济

 小心谨慎,勿落圈套

第八章 饱满谷穗自低头,低基能承万丈楼

 若要出头,先要低头,忍得住寂寞和痛苦的人,才是真正理智的人。越是急着奔跑,就越是容易摔倒。不懂得低头的人很难有出头的机会。懂得低头的人不喜欢张扬,但这并不影响他们自身的魅力,反倒让别人更加敬佩。越是成熟的谷穗,越是将头垂得低,也越是得到人们的喜爱。

 承认错误,赢得尊重

 淡泊超然,谦逊谨慎

 学会妥协,善于取舍

 专心致志,快乐常在

 居功自傲,杀身之祸

 进一程风高浪急,退一步海阔天空

第九章 低处修心可超达,高处成事方安乐

 人的一生,无非依据两件事来确立自己的根基:做人与处世,而最能成全自己、成就人生的哲理就是:低调做人,高标做事。若要获得成功,就要志存高远,而把心态放平和,脚踏实地,时时保持低调,提高自身的修为。这样,就能为我们打开一片宽广的天地,帮我们成就一番辉煌的事业,从而收获一个丰盈的人生。

 身居高位,心怀凡常

 志当存高远,姿态要谦恭

 要想“高人一筹”,先学“低人一等”

 关注低处的小事,成就高处的大业

 低调是为了更远大的目标

 放低起点,才能走向高处

 低调做人,成就高处的平和

 抬高别人,是为了成就更高的自己

 有所不为,有所必为

 能屈能伸方能成就大事

 人到无求品自高

参考文献

试读章节

保持低调,不争而赢

低调是一种艺术,也是一种境界。它不是无所作为,也并非随遇而安、不思进取,而是一种心怀高远,却甘愿放低姿态的修养。它是一种耐得住寂寞,潜下心来,踏实努力,厚积薄发,拥有处低瞻高的胸襟,最终达到人生、事业的巅峰。低调做人是一种修养,是自信而不自满,昂扬而不张扬,务实而不虚浮;是淡泊宁静做人,不为名利所累,不为钱财所动;是常怀一颗平常心,谦虚谨慎,不骄不躁,即使取得骄人业绩,仍然平常如故,笑看花开花落,静观云卷云舒。它是一种洒脱的态度,一种超然的心境,一种博大的胸怀,它和含蓄、优雅联系在一起,代表着成熟和理性,是做人处世的最高境界。

早在两干多年前,中国的大智者老子就说过:“夫唯不争,故天下莫能与之争。”意思是说,正因为不与人相争,所以普天之下没有人能与他相争。可以说,这是充满大智慧的做人与做事的哲学。

遗憾的是,两千多年来,能参悟和运用这一哲学思想的人如同凤毛麟角。在名利面前,没有人愿意保持低调;相反,为了争名夺利,人们常常争先恐后,恨不得争个你死我活。可是到头来,这些为名利争得不可开交的人,大都落得个遍体鳞伤、两手空空,有的甚至身败名裂、命丧黄泉。

三国时,曹操很注重接班人的选择。其长子曹丕虽然是太子,但其次子曹植更有才华,受到朝廷内外的一致称誉。曹操很器重曹植,逐渐产生了换太子的念头。

曹丕从内线那里得知消息后,十分恐慌,忙向他的贴身大臣贾诩讨教。贾诩说:“希望您加强自己的德行,加大自己的度量,像个寒士一样兢兢业业地做事;同时,您也不要违背做儿子的礼数。您只要做到这样,就可以了。”曹丕认为他说得很对,就决心照他说的去做。

一次,曹操又要率兵亲征。出发前,曹植又开始高声朗诵自己做的歌功颂德的文章来讨父亲欢心,并以此显示自己的才能。而曹丕却伏地而泣,跪拜不起,一句话也说不出。曹操问他什么原因,曹丕便哽咽着说:“父王年事已高,还要挂帅亲征,作为儿子,我的心里既担忧,又难过,因此说不出话来。”

一言既出,满朝肃然。文武大臣都为太子如此仁孝而感动。相反,大家倒觉得曹植只知道为自己扬名,未免有点哗众取宠,有悖为人之子尽孝道的原则,这样的人,恐怕难以胜任一国之君。毕竟,写文章不能代替道德,也不能用来治国。就这样,曹丕还是做他的太子,曹操死后,顺理成章地登上魏国皇帝的宝位。

其实,在刚开始时,曹丕是极不甘心自己的太子之位被弟弟夺走的,他想拼死一争,却又明知自己的才华远在曹植之下,胜算很低。他很是气恼,一时之间束手无策,但他毕竟是个聪明人,经贾诩的点化,脑瓜顿时开窍:与其争不赢,不如不争,我只需恪守太子的本分,让对方一个人尽情去表演吧,公道自在人心!最后,这场兄弟夺嫡之争,以不争者胜而告终。

曹丕以不争保住了太子之位,而东汉的冯异则以不争而封侯。

西汉末年,冯异全力辅佐刘秀打天下。一次,刘秀被河北王郎围困时,不少人离他而去,而此时的冯异却更加恭维刘秀,宁肯自己饿肚子,也要把找来的豆粥、麦饭进献给饥困之中的刘秀。河北之乱平定后,刘秀对部下论功行赏,众将纷纷邀功请赏,冯异却独自坐在大树底下,只字不提饥中进贡食物之事,也不报请杀敌军功。人们见他谦逊礼让,就给他起了个“大树将军”的绰号。尔后,冯异又屡立赫赫战功,但凡议功论赏,他都退居廷外,不让刘秀为难。

公元26年,冯异大败敌军,使对方主力丧失殆尽,刘秀驰传玺书,要论功行赏,“以答大勋”。接到封赏后,冯异没有因此居功自傲,反而马不停蹄地进军关中,平定了陈仓、箕谷等地的叛乱。冯异的军功引起了他人的妒忌,他们诬告说冯异势力太大,可能会自立为王,但刘秀不为所惑,反而将他提升为征西大将军,并封他为阳夏侯。在冯异班师回朝时,刘秀当着公卿大臣的面赐给他数不尽的珠宝钱财,又讲述了当年的豆粥、麦饭之恩,令那些与冯异高调争宠的人汗颜。

以上两个故事都证明了同一道理——不争者赢天下,这一哲理也许更适用于我们今天的社会。

在我们这个竞争激烈的社会里,争名夺利的事情每天都在发生,有人为的圈套,也有自然的陷阱,它们如同一个巨大的漩涡,把无数人卷了进去。对此,最聪明的做法就是:迅速远离它,保持低调!

P3-5

序言

低调是一种艺术,它不仅是一种姿态与策略,也是一种风度和气魄,一种襟怀和境界,更是一种智慧和哲学。低调之人,能够保持一份淡定和从容,在功名利禄面前不奢不贪,在荣华富贵面前不争不抢,在金鼎玉食面前不咸不淡,在成败得失面前不喜不忧。他们始终以平和从容的心态对待外事外物,求取内心的宁静;他们气度浩然,让人仰视。低调的哲学已经使很多的人得以保全自己,得以全身而退,得以功成名就,得以光耀尘寰。可以说,低调做人是我们事业成功和人生幸福的润滑剂和助推器。不懂得低调做人的人,不但会招来别人的妒忌,在做事的时候会阻力重重,还有可能在别人的心里播下仇恨的种子,甚至引起冲突;而善于低调做人的人,则往往能够化解仇恨,及时取得别人的支持,从而顺利地达到目标。真正事业有成、成就大事的人都信奉和秉持低调的处世哲学。

如今,是一个需要尽力表现自我和充分张扬个性的时代,一个人自我表现得越充分,发挥得越出色,就表明这个人的能量越大,其价值也越大,也越容易受到人们的肯定,他们的人生也往往越成功。这种高调做人的姿态也确实让许多人获得了成功,然而,这并不意味着你就可以无所顾忌,可以得寸进尺,可以肆意而为。事实上,更多的时候,我们都需要低调,因为低调,平凡人如你我者皆可以取得成功;因为低调,成功人士可以走向卓越。因此,低调是一种人生姿态,是俯下身躯却胸怀大志的行为,是谦逊有礼却心胸高远的气概,是退让有节并勇于进取的情怀。

在现实生活中,一个人如果表现得太过招摇,光环太过逼人,锋芒太过刺人,那他一定会招到别人的妒忌,有时甚至会将自己置于众人的对立面,成为众矢之的,这个时候能不能在一个环境中待得下去,有时候甚至是能不能保得住性命,都是一个问题,就遑论成就事业和发展自己了。低调,不是说我们不能成功,而是说我们在成功之后也要记得别人的功劳;不是说我们不可以优秀,而是说我们表现优秀的时候不要太过张扬;不是说我们不能够表现卓越,而是说我们在竭力表现自己的时候,要考虑可能产生的负面后果。多数时候,我们之所以能够成功或是表现出色,也是因为我们之前所做的诸多低调的努力,从而成就我们高处成事。

一个真正成熟的人,一个圆融通达的人,在自己志得意满的时候,在自己功成名就的时候,他们会时时警醒自己低调一些,再低调一些,提醒自己放低姿态,摆正心态,以谦恭礼让的态度待人,以谨小慎微的态度处事,有功不自夸,有过常自省。他们懂得“风光一定不独占,好处他人也沾光”,这样既让他人感到了平衡,也能在以后更好、更多、更大地成就自己。他们不会让自己的成就成为对别人的威压,不会因自己的显耀让别人不自在,从而惹恼他人,使自己陷入困境。低调做人高处成事,是人生修炼的一种境界,也是相辅相成的人生策略。低调不是伪装,而是一种人生的信念,是一种人生的经验和智慧,从低调的做人处世中走向人生的辉煌。

《低调做人高处成事的智慧》(第1版)出版于2009年,上市后一直深受读者喜爱。为了让本书的内容更加丰富和完善,我进行多方面的修订,以适应读者的需求。

在本书的修订过程中,得到了许多朋友、同仁的支持和帮助,他们分别是唐德春、陈奂岳、陈丽华、周妮、段翠青、薛冬、岳卫平、刘辉、于涛、孙建伟等,有了大家的共同努力,本书才最终呈现在您的面前,在此向他们表示衷心的感谢。  修订后的本书多角度、全方位地阐释了低调做人高处成事的人生智慧,既有低调处世的总原则,又有高处成事的一般方法;既有谦恭待人的妙方,也有高处成事的要诀;既有练达修心的中庸,也有高处成事的圆融。我们真心希望本书能给您做人处世、成就事业带来有益的帮助!

常桦

于北京

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书名 低调做人高处成事的智慧(畅销精华版第2版)
副书名
原作名
作者 常桦
译者
编者
绘者
出版社 中国纺织出版社
商品编码(ISBN) 9787506486330
开本 16开
页数 268
版次 2
装订 平装
字数 225
出版时间 2012-07-01
首版时间 2009-10-01
印刷时间 2012-07-01
正文语种
读者对象 普通青少年,普通成人
适用范围
发行范围 公开发行
发行模式 实体书
首发网站
连载网址
图书大类 人文社科-心理-心理学百科
图书小类
重量 0.428
CIP核字
中图分类号 B848.4-49
丛书名
印张 17.5
印次 3
出版地 北京
240
170
16
整理
媒质 图书
用纸 普通纸
是否注音
影印版本 原版
出版商国别 CN
是否套装 单册
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更新时间:2025/5/15 12:06:15