“第二届原生态民族文化高峰论坛”于2011年11月8日至11日在国家级优秀旅游城市贺州举行。会务组共收到参会学术论文68篇。
《田野中的原生态文化(第二届中国原生态民族文化高峰论坛文集)》是从本次论坛参会论文中按照主题需要而挑选出来的部分论文。在编辑过程中,只对部分论文的标点符号和语句表达作了一定的修饰,以保持作者论文的原貌。本书由李晓明、曾羽主编。
图书 | 田野中的原生态文化(第二届中国原生态民族文化高峰论坛文集) |
内容 | 编辑推荐 “第二届原生态民族文化高峰论坛”于2011年11月8日至11日在国家级优秀旅游城市贺州举行。会务组共收到参会学术论文68篇。 《田野中的原生态文化(第二届中国原生态民族文化高峰论坛文集)》是从本次论坛参会论文中按照主题需要而挑选出来的部分论文。在编辑过程中,只对部分论文的标点符号和语句表达作了一定的修饰,以保持作者论文的原貌。本书由李晓明、曾羽主编。 目录 第二届中国原生态民族文化高峰论坛上的致辞 第二届中国原生态民族文化高峰论坛上的致辞 原生态民族文化论 水磨的生态价值与和谐文化价值——以怒江州丙中洛乡茶腊水磨为例 原生态民族法文化中的数字与象征符号 “原生态”是族群在某一历史时期依据生境而构建的文化方式——以苗族丧葬风俗歌《焚巾曲》为例 水资源对区域共生族群文化认同的构建——以南岭走廊中段的老虎冲河为例 客家民俗文化的生存样态研究——以贺州客家民俗“祖联、堂号”为例 黔东南苗族家庭“神龛”的“原生态文化”考察及研究 从黔东南苗族具有普识意义的文化遗存看人类学意义上的 “原生态文化”——黔东南苗族“姨表不婚”婚制个案研究 论苗族古村落路、桥生命文化的发生 小广侗族原生态集体婚俗考察 传统民俗文化空间的再造,——对黔中安顺旧州“打清醮”的考察 布依族“舅权”习俗的当代价值 民俗是原生态民族文化保存的土壤——黎平三龙中罗村侗族文化个案考察 从贺州客家宗祠看客家人的认同意识 黔东南苗歌调式与生态环境关系研究 青海少数民族非物质文化遗产保护与开发的思考 原生态文化视域下保护和传承传统节日文化的基本原则 区域性民俗体育“原生态”传承及其路径选择 留住远去的乡音:族群口传歌谣的原生态保护——以广西东部族群为例 高椅古民居生态人类学考察 广西富川古明城闹元宵习俗初探 贺州沙田华光大帝庙会的文化内涵 麻阳盘瓠文化的内涵与价值 文化认同视野下的族群关系研究——以贺州客家擂茶习俗为例 试论南岭过山瑶“盘王节”的保护与传承——以贺州黄洞瑶族乡黄洞村的“盘王节”为例 祖地之神乡民之皈——从“汪公”信仰观屯堡人的族群认同及文化逻辑 建筑语言、人类语言与神性语言交流的族群文化认同——以侗族干栏建筑为中心的考察 刀耕火种、夯土房、竹水管今昔——从土瑶生产生活状况的变迁看文化的力量 论旅游开发对保护和传承传统节日文化的影响 旅游后发区民族村寨原生态文化旅游开发的问题与对策——以贵州雷山朗德上寨为例 论濒危语言的抢救、保护与传承——以居都仡佬语为例 讲标人的语言生活和语言态度 贺州土瑶《过山榜》考释兼证土瑶源流 后记 |
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书名 | 田野中的原生态文化(第二届中国原生态民族文化高峰论坛文集) |
副书名 | |
原作名 | |
作者 | 李晓明//曾羽 |
译者 | |
编者 | |
绘者 | |
出版社 | 甘肃人民出版社 |
商品编码(ISBN) | 9787226042779 |
开本 | 16开 |
页数 | 352 |
版次 | 1 |
装订 | 平装 |
字数 | 380 |
出版时间 | 2012-05-01 |
首版时间 | 2012-05-01 |
印刷时间 | 2012-05-01 |
正文语种 | 汉 |
读者对象 | 青年(14-20岁),研究人员,普通成人 |
适用范围 | |
发行范围 | 公开发行 |
发行模式 | 实体书 |
首发网站 | |
连载网址 | |
图书大类 | 人文社科-历史-中国史 |
图书小类 | |
重量 | 0.526 |
CIP核字 | |
中图分类号 | K28-53 |
丛书名 | |
印张 | 22.5 |
印次 | 1 |
出版地 | 甘肃 |
长 | 240 |
宽 | 170 |
高 | 16 |
整理 | |
媒质 | 图书 |
用纸 | 普通纸 |
是否注音 | 否 |
影印版本 | 原版 |
出版商国别 | CN |
是否套装 | 单册 |
著作权合同登记号 | |
版权提供者 | |
定价 | |
印数 | 1000 |
出品方 | |
作品荣誉 | |
主角 | |
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一句话简介 | |
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