韩信是历史上一位出类拔萃、很了不起的人物，他的功劳和军事方面的成就，古代和当今一些著作都多有肯定，但很不系统很不完整。《史记·淮阴侯列传》对奇袭安邑、井陉之战，下燕、灭齐、败龙且，写得都很具体生动，但没有提到重要的“明修栈道，暗渡陈仓”，垓下之战也是在《史记·高祖本纪》中略有显示。马太钦的《论韩信》对这些详略互见的资料进行了梳理，总结出韩信有十大功劳，使人们对韩信的远见卓识、军事才能和盖世功勋能有系统完整的认识。

韩信是历史上一位出类拔萃、很了不起的人物，他的功劳和军事方面的成就，古代和当今一些著作都多有肯定，但很不系统很不完整。

评价历史人物，离不开历史资料和专家学者的研究成果，《论韩信》采用的是正史和少量可信的传说，决不敢妄言和“戏说”。在使用、分析这些资料时，《论韩信》作者马太钦独立思考，提出了自己的见解。

自序

一、早年韩信，立志上进

二、远见卓识，首创大策

三、旷世奇才，十大功劳

四、两次谋反，均系诬陷

五、不当评论，应予推翻

陈馀是个腐儒，自称义兵，不尚诈谋，拒绝李左车的意见。韩信怕的是李左车这一套，派出间谍弄清楚不用李左车之计之后，才敢引兵而下。他选出轻骑两千人，每人手拿一把红旗，预先埋伏赵军营垒附近。部署已定，韩信于半夜拔寨起行，天色微明到达井陉口，分发干粮，使全军暂时果腹，并传谕说：当天就要破赵，成功后会食不迟。先派出万人渡河，背水为阵。接着建大将旗鼓，大模大样闯人井陉口。陈馀大开营门，麾兵出战，仗着人多，一拥上前。信呼耳急走，俎令军士抛弃帅旗、鼓仗，奔向砥河与背水为阵之军会合。陈馀部众得胜，并力追赶，守护后营的赵军见此情景，认为这正是建功的好时机，竟然拥着赵王歇，也出营抢掠旗鼓，向韩信进攻。韩信下令，决一死战，汉军背水为阵，没有退路，拼死抵抗。赵军竟无法取胜，想收兵进食。这时后营被预先埋伏的两千轻骑杀人，把事先准备好的红旗插满营垒。赵军大惊，兵乱四散，韩信从后面赶上，成前后夹击之势，赵军大败，陈馀被杀，赵王做了俘虏。韩信以少数军队取得击败二十万赵军的辉煌胜利，成为历史上最成功的以少胜多的战例。

胜利以后，一些将领就向韩信发问：“按照兵法，行军布阵应该右面和背后靠山，前面和左边临水，而你却命令我们背水为阵，还说破赵以后会食，我等心中并不服气，但竟然取胜了，你这是什么战术呀？”韩信说：“这在兵法上就有，不过你们没有注意而已。兵法上不是说过‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’吗？况且，我们这些部队大都是新招和刚刚俘虏收编的，并不是平素受过我严格训练、服从指挥的将士，这等于是驱鸟合之众去战斗，必须置之死地，使人自为战。如果事先就安排好退路，他们还会拼死战斗吗？”将领们听了说：“对呀，这不是我们所能想到的。”

败赵之后，韩信下令，勿杀李左车，并宣布：“有人能生得者奖千金。”抓到李左车后，韩信亲解其缚，东向坐，西向对，师事之。问李左车说：“我想北攻燕，东伐齐，怎样才能取得成功？”李左车辞谢说：“败军之将不可以言勇，亡国之大夫不可以图存，我现在是败亡之虏，何足以权大事。”韩信又说：“我听说百里奚居虞而虞亡，在秦而秦霸，这并不是说百里奚愚于虞而智于秦，在于用与不用、听与不听也。假如成安君听足下之计，那么韩信早已为擒了，由于不用你的计谋，所以我韩信才得以师事于你。我是诚心诚意委心归计，愿足下不惜赐教。”这时李左车说：“我听说，智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得，狂夫所言，圣者择焉。我的计策未必适用，愿效一点点愚忠。成安君有百战百胜之计，一旦失之，军败部下，身死上。今将军涉西河，虏魏王，擒夏说阏与，一举而下井陉，不终朝破赵二十万众，诛成安君，名闻海内，威震天下，农夫们哪怕是停止耕作，也要向你献出美衣甘食，无不倾耳待命。若此将军之所长也。然而众劳卒疲，其实难用。今将军欲举倦疲之兵，屯之燕坚城之下，恐怕时间长又力不能拔，情见势屈，旷日粮竭，而弱燕不服，齐必距境以自强。燕齐相持而不下，则刘项之权未有所分也。若此将军所短也。臣愚，窃以为亦过也。善用兵者不以短击长，而以长击短。”韩信说：“那你说该怎么办呢？”李左车对日：“方今为将军计，莫如按甲休兵，镇赵抚其孤，百里之内，牛酒日至，用酒食宽待士大夫，养养你的兵卒。然后向北到燕地去狩猎，遣辩士奉咫尺之书，暴其所长于燕，燕必不敢／卜听从。燕已从，使喧言者东告齐，齐必从风而服，虽有智者亦不知为齐计矣。如是则天下事可图也。兵固有先声而后实者，此之谓也。”韩信日：“善。”从其策，发使使燕，燕从风而靡。不战而使燕屈服。

毛泽东主席生前长期珍藏爱读的《容斋随笔》有一短篇评论《韩信周瑜》，十分精彩，文字不多，不妨录此共赏：

世言韩信伐赵，赵广武君请以奇兵塞井陉口，绝其粮道，成安君不听。信使间人窥知其不用广武君策，还报，则大喜，乃敢引兵遂下，遂胜赵。使广武君计行，信且成擒，信盖自言之矣。周瑜拒曹公于赤壁，部将黄盖献火攻之策，会东南风急，悉烧曹船．军遂败。使天无大风，黄盖不进计，则瑜未必胜。是二说者，皆不善观人者也。夫以韩信敌陈馀，犹以猛虎当羊豕尔。信与汉王语，请北举燕、赵，正使井陉不得进，必有他奇策矣。其与广武君言日：“向使成安君听子计，仆亦擒矣。”盖谦以求言之词也。方孙权问计于瑜，瑜已言曹冒行四患。将军擒之宜在今日。刘备见瑜，恨其兵少。瑜日：“此自足用。豫州但观瑜破之。”正使无火攻之说，其有以制胜矣，不然，何以为信、瑜？

韩信破赵、下燕之时，正是刘邦危急之时。项羽侵夺汉运粮的甬道，汉军绝粮，刘邦被围困于荥阳，纪信假扮刘邦，被项羽抓住后烧死，刘邦才得以逃出荥阳到成皋。项羽攻破荥阳又围成皋，刘邦只身仅与滕公二人逃出成皋北门，跑到韩信所在地。早晨趁韩信、张耳还未起床的时候，于二人卧内夺其印符及部队。刘邦得到韩信、张耳二人的军队，军威复振。连同上文“韩信之下魏破代，刘邦辄使人收其精兵，诣荥阳以拒楚”来看，刘邦能够在荥阳与项羽相持，实得力于韩信在兵源上的支持。P20-25

中央电视台《百家讲坛》掀起了评论历史风云人物的热潮，这引发了我的兴趣，于是就写了一篇有关韩信的稿子，题目是《功高盖世，冤深似海——对韩信一生的评述》，《史学月刊》2007年第3期增刊予以发表。文章发表后，我又看了一遍，总有些“言犹未尽”之感，因此就产生了以原稿为基础，加以补充修改，出版一本有关韩信的专题小册子的想法。

评价历史人物，离不开历史资料和专家学者的研究成果，本书采用的是正史和少量可信的传说，决不敢妄言和“戏说”。在使用、分析这些资料时，我独立思考，提出了自己的见解。

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作者并非历史专业人员。水平有限，错误之处，敬请批评指正。

马太钦

2007年8月