《深夜十堂（快等你开饭）》由李敖作为主讲人，以他几十年的见闻经历，自己学识和经历告诉读者李敖的自由观是什么。围绕着历史、文学、掌故、自由展开，语言犀利，旁征博引，学养深厚。内容诙谐又不失风度，如你挡不住我最后的笑容、人需要点信仰、知人论世的公道标准、大人格与小人格、只要有理想就可圈可点、男女大不同、我们的新觉悟等。

作者李敖，精通文史，学贯中西，骂暴政、揭时弊，呼吁政治民主，鼓吹言论自由。其文谈古论今，惊世骇俗，以思想的敏锐、见解的独到、谈吐的坦荡而自成一家之言。本书以他几十年的见闻经历、丰厚的学识，告诉读者真相是什么。全书围绕着历史、文学、掌故、社会事件、两性情感展开，语言犀利，精彩纷呈。

《深夜十堂（快等你开饭）》分为五部分：上帝管两头我管中间、名流很少是好人、只要有理想就可圈可点、男女大不同、西餐叉子吃人肉。从台湾与大陆的政情、社会、经济到信仰、治学、生活、女人，兼容并包。它是你了解中外历史、社会现状，最有冲击力亦最有人文情怀的一本佳作！

壹/上帝管两头我管中间

不平则怨没出息

你挡不住我最后的笑容

不怕死的美女好汉

我先死给你看

杀君马者道旁儿

爱恺撒 更爱罗马

人需要点信仰

狡猾不是罪

随遇而偷

上帝管两头我管中间

贰/名流很少是好人

有趣的妖魔鬼怪

坏人的长处

明星爱玩自杀

职业造就性格

名流很少是好人

好人半自躲中来

知人论世的公道标准

要清白请长寿

要胜利不要得胃癌

只学吹箫便得仙

叁/只要有理想就可圈可点

四大自由

各有所怕

不平等是走向平等的开始

只要有理想就可圈可点

大人格与小人格

双重人格也不坏

了不起的自杀者

何不“与世推移”

最好的死法

肆/男女大不同

限时分手最浪漫

世世兄弟太累人

向动物学习别离

红颜为何爱自毁

美男破老 美女破舌

我没有歧视女人

男女大不同

女人到底要什么

女人提前变鬼

美女变枯骨

性福量身定做

我们的新觉悟

伍/西餐叉子吃人肉

西餐叉子吃人肉

了不起的贞操观

花钱求愚蠢

中国文化人格分裂

传统习俗无处不在

真假拜年维系礼貌

一窍不通是为长生

这个世界的转变 我们躲不掉

从古至今的交通工具

科技大破天机

不平则怨没出息

宋朝人有一句词“老眼平生空四海”，意思是我年纪很大了，我这双眼睛眼空无物，很自大，很高傲，很多东西我都没看在眼里。为什么呢？总觉得自己看问题比较深远，比较有智慧，虽然有些意见在某些人看来未免嚣张。

我李敖现在七十多岁了，也到了“老眼平生空四海”的年纪，我很愿意把我这一生对很多问题的总结、经验、看法告诉大家，尤其想使年轻朋友能够对这个世间多几分了解。譬如我觉得有一种人生态度是我们可以避免的，是什么呢？抱怨。你会抱怨是因为心中有不平，觉得人生遭遇不平等，尤其是倒霉状况来的时候不能适应，就开始抱怨。其实抱怨大可不必，因为人生本来就是不平等的，不平等是一种正常现象，在不平等里追寻自己的前途、实现自己的价值反倒是有意义的。

大家看古人这幅《韩熙载夜宴图》②，韩熙载这个大官在中间坐着，丫鬟们站在旁边。为什么丫鬟的块头比韩熙载小这么多？这是中国画的一个特色，画中人物的大小比例不是由生理结构决定的，而要根据他的身份地位。地位高，人就画得大；地位小，人就画得小，代表什么？代表人生根本就是不平等的。

最近摩纳哥的兰尼埃亲王死掉了，活了八十二岁，很高寿。当年他娶了美国最有名的电影明星格蕾丝·凯莉，王子配绝世佳人，两人几乎是最美满的婚姻。可是结婚以后呢，也不过如此，后来死拖活拖，格蕾丝车祸死掉了。英国的查尔斯王子和戴安娜王妃也是这样啊，戴安娜也如花似玉，漂亮得不得了，可是两人的婚姻没搞好，最后戴安娜车祸死掉了。

我举这两个例子证明什么？人生是非常不平等的，有的男的生来就是国王，有的女的天生就长那么漂亮，平等吗？没有平等啊。再看莎拉·布莱曼，全世界有名的女高音歌唱家。为什么她的声音这样好听啊？为什么上帝给了她这么一副好嗓子啊？不平等嘛。还有美国总统约翰·肯尼迪②，四十出头可以当上美国总统，掌握那么大的权力，可是最后怎么样呢？挨了一枪，当场死掉。人生就是这样不可测，不平等。

战后德国首任总理阿登纳，从五十七岁到六十九岁一直倒霉，什么原因呢？他是科隆市市长，当几乎整个德国有头有脸的人都向希特勒屈服的时候，他不买纳粹的账，结果被迫害，妻离子散，躲在修道院里，诸如此类，一共闹了十二年。最后纳粹失败了，英美军队开到德国，希望找一个有头有脸没有跟希特勒合作过的人，找不到，人人都跟希特勒合作过，只有他清白，虽然六十九岁了，却仍然做了联邦德国总理。人家讲你为什么这么老了还不退休？他说我已经退休过了。换句话说，在希特勒势力如日中天的时候，你们飞黄腾达，我倒霉，那时候我退休过了。

所以我说人生的不平等是正常的，但这并不是宿命论，也不是说我们要认命，而是当你遭遇不平等时，当别人的情况比你好时，你能够坦然面对，而不是抱怨什么。过去英国有一种咬熊游戏，一只熊用铁链子绑着，链子钉在地上，然后派几只狗去咬这只熊。熊本来可以咬过狗，但是它被绑住了，它在一种不公平的情况下，面对狗的进攻，最后当然会被狗干掉。可是我很欣赏熊的精神，它并没有放弃反抗，一批狗来了，它把它们打败；又一批来了，它继续战斗，直到被狗咬死为止。就好像我们看西班牙斗牛一样，牛在一种很不公平的规则下被人干掉，可是牛还是要挣扎，要抗议，虽然抗议没有用。

我们在人的社会里也常常会遭遇这种情况，问题是你在这个不公平的规则下跟别人玩，会不会玩得很英雄、很有尊严，虽然最后的下场也是完蛋。我李敖在台湾这么多年为什么不太有抱怨的情绪？因为抱怨没有出息，不但没有出息，也代表你对人间的状况不够了解。人间本来就是不平等的，最平等是什么啊？奴隶，大家都是奴隶最平等，都苦哈哈的，穷得叮当响。可是那有什么意思呢？在不平等的状况下，你如何面对问题、解决问题，才能看出你的真本领。P2－5