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图书 感知录
内容 纯粹的艺术,是一种精神。是一个灵魂引导一个、多个灵魂回归到本来世界感觉的布施。她不是艺术的本体,是由经本体闪现出语言、文字所不能的会心,是人类自性本然的现前,让人们醒来,回家。对艺术家而言,不是也不能驾驭自性的能所,而是修持、融入。
她是真实地存在着,当你感觉到它的时候又瞬息消逝,我说不清楚它的扑朔迷离,好像在时空的那一端——很远很远,又不时地到我眼前。我用诗文唏嘘朦胧,我用书画呼唤依稀,该不该我们换个方式,在理性的另一边——等待……
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书名 感知录
副书名
原作名
作者 钝丁
译者
编者
绘者
出版社
商品编码(ISBN)
开本
页数
版次
装订
字数 32177字
出版时间
首版时间
印刷时间
正文语种
读者对象
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发行范围
发行模式 网络发布
首发网站 晋江文学城
连载网址 https://www.jjwxc.net/onebook.php?novelid=2390025
图书大类 随笔
图书小类
重量
CIP核字
中图分类号
丛书名
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印次
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整理
媒质
用纸
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1 新美学的起点 中国传统文人画的表现形式是诗、书、画、印,表现的内涵就是陈衡恪先生提到的四个要素,即人品、学问、才情、思想。这四个要素又要体……757 2015-02-17 11:41:00
2 [锁] [本章节已锁定]3704 2015-02-17 11:41:00
3 风雅待饬 “夫画者,成教化,助人伦,穷神变,测幽微,与六籍同工,四时并运,发乎天然,非繇述作……自是名教乐事。”{唐}张彦远《历代名画……1659 2015-02-17 11:41:00
4 夜窗散记 纵观千古之论,俯察品类之盛,书法一道,源远流长。书家之论,各有体悟;资情有异,说长论短;诸如,“非草之论”,“肥瘦之见”。冀……1956 2015-02-18 11:30:00
5 儒雅风流——有感陈衡恪先生文人画的四个要素 就中国传统文人画而言,它不仅是一个表面现象的赏心悦目,更是一个数千年来时间、空间的构成。追溯其文脉,源来自于天人的沟通,只是……3640 2015-02-19 11:30:00
6 才 情 才情,即才思、文采。陈衡恪先生在这里所提到的才情,我认为就是南朝刘勰《文心雕龙》所论的“情采”。因为,在文人画的诗、书、画里……1167 2015-02-20 11:30:00
7 思 想 思想,这里应理解为思维活动的结果。属于理性认识。即所谓“观念”。它意味着对人生理解的成熟,与外界相对地独立。这只是陈衡恪先生……1214 2015-02-21 11:30:00
8 略谈传统文人画和她的困扰 这不是钱的问题,而是因为钱的缘故,从此扭曲了她的形象,使后人以为东施就是西施了。文人画、文人之画与诗书画兼能传统文人……846 2015-02-22 11:30:00
9 文人画的形式 其实董其昌所称道的“文人之画”,并非诗,书,画的兼能,因为他强调笔墨的独立性,以画为主体。这样我们要把“文人画”和“文人之画……530 2015-02-23 11:30:00
10 文人画的内涵 文人画的内涵修养是基于儒,释,道三教哲学思想之上的,是进入了“道”的境界。什么是“道”呢?《易系辞上》说:“形而上者谓之道,……515 2015-02-24 11:30:00
11 新的现象 随着文化市场的繁荣,收藏界也经过了“燕石楚凤”的洗礼,对艺术品的品味,品格也要求高了,文化意识也升华了。近几年开始问津传统文……1087 2015-02-25 11:30:00
12 绘事金刚 前 言我是钝丁,实无钝丁,乃一名也;我有此心,实无此心,不可住也;拟此绘事金刚,实无绘事金刚,乃可见也。如来偈云:……6976 2015-02-26 11:30:00
13 鬼使笔记 ——存道者的自序 就是这样浑浑噩噩地从人生的五里雾中走了过来,人没有能力主宰自己,回首——做了那么多的憾事,神差鬼使、昏天黑地。人,不由选择地……901 2015-02-27 11:30:00
15 书道体证三则 说到“中锋用笔、逆锋取势”,这是书法契入的第一步,为的是力透纸背。东汉蔡邕说“下笔用力、肌肤之丽”,还有深一步的意思,就是……403 2015-03-02 11:30:00
16 书法修证散记 书画,一如一切法相,了无自性,了无可得。然于现象中的缘生缘灭却反映出,形而上本体自性本空的境界。这个修证本体的过程,也便是修……252 2015-03-03 11:30:00
17 解 惑 我认为技近乎道的枢纽是人,不要忘了自己。系辞云“……神而明之,存乎其人”。“道”的本体是安静的,体现不到“用”,是“用”而体……266 2015-03-04 11:30:00
18 知 行 博学、慎思、审问、明辨、笃行,几近贤圣君子之道。孔子对君子之道的概念是“出、处、语、默”,“德言盛(高而不居),礼言恭(严于……125 2015-03-05 11:30:00
19 南湖社书学心法 黄檗山希运禅师认为:“前后之际,前际无去,今际无往,后际无来”故其谓自己的禅学思想:“前无古人,后无来者”。综明董其昌悟“八……508 2015-03-06 11:30:00
20 证道才能厌离 当你感觉到他人行为低俗的时候,你是否扪心自问过,“我会怎样?”。人是由精神体和□□组成的,精神体本然湛寂;□□是因为精神体的……381 2015-03-07 11:30:00
21 书道方便法 书法的内涵美不在于字形,在于书法的线条美。书法的线条美则在于“力透纸背”,诸如:“屋漏痕”、“折钗骨”、“印印泥”等效果。……236 2015-03-08 11:30:00
22 南湖教风 南湖书法教风旨在“一切万法不离自性”,人人本来书法具足,只须唤醒宿缘。所以,“无拣择写字,不思想读书”,有疑难,找自性。由方……269 2015-03-09 11:30:00
23 静以成学 陈白沙先生的教学方法是“先静坐,后读书”。东汉蔡邕《笔论》中说“…… 夫书,先默坐静思,随意所适,言不出口,气不盈息,沉密神……219 2015-03-10 11:30:00
24 南湖书派 南湖书派似乎是书法一道的另类,它的主导思想是“千古一帖,唯法是用”,不管什么碑版,在临写的过程中皆是一样的作用以其笔迹练我法……607 2015-03-11 11:30:00
25 南湖法理 南湖书法入门的笔法(方便法)其理宗“天人感应”,其用事行“般若无知”,启动智慧,感觉真知。是上合天地之序,下履生理之常,援笔……165 2015-03-12 11:30:00
26 南湖心法要妙 软毫如锥,其力透纸,用锋微许;逆行艰涩,顺应力道,不违人常;藏头护尾,颖行画中,是谓其骨;得意忘形,不取不舍,人天自在。大笔……110 2015-03-13 11:30:00
27 兴致 艺术生命的本源不是完美和唯美,视觉效果是修为中所遇诱惑的说教,要摆脱诱惑,探求真谛。以真性情写出、画出自性、宇宙的本来。兴致……172 2015-03-14 11:30:00
28 小豆丁作品给人的启示 好的书画作品在“天人感应”的“道”中,首先是“心地空寂”,合于天地自然之序,小豆丁的“人之初”恰没有多少红尘的染着,没有那么……225 2015-03-15 11:30:00
29 踏破牢关 我总想用最简单的生活比喻书法创作的心态,因为很多人都已具足了功力。法,就是最简单易懂的引领方式,引领你正确地修习,蓄养功力,……241 2015-03-16 11:30:00
30 真实的存在 现实客观地存在着,它却不能让我信赖、认可、把心安住。一切都觉得是那么不实在,那么的恍惚。当你认真的时候,它似是而非,被一种陌……174 2015-03-17 11:30:00
31 雅品不共俗人眼 “弟子心中常生智慧”,这是六祖慧能大师对五祖弘忍大师说的话。六祖得到了金刚经的开示,智慧长养,次第觉悟。书画有“道”,也是如……368 2015-03-18 11:30:00
32 万法皆空 我原以为今生与书画有不解之缘,应该明了书画的全部及其深湛的内涵,方不枉此生。于是,日读典论,追思古人,每有所会便临池体悟。须……370 2015-03-19 11:30:00
33 成功要靠自己 书法学成了,要离开老师,离开碑帖,自己创作,写出自己的家风,谁也帮不了,谁也不能帮。有如懂得了游水,要下水自己游,谁能替你?……142 2015-03-20 11:30:00
34 觉 行 道法自然的法是效法,不是方法,让你躬亲体证,觉行圆满,不可以坐在那里想,不可以坐在那里说。如来佛祖、老子、孔子都主张“得意忘……130 2015-03-21 11:30:00
35 释放自性 书法上面一路修持的境界就是充分地释放自性。奇从正出,妙由常来,逐步回归到简单、朴实的原初状态,涤尽妄想的浮华,还本来面目。……173 2015-03-22 11:30:00
36 别样灵奇 都知道书法是写在生宣纸上的,其实不尽然。过去的时代书法家也写在蜡籖纸和扇面上,不发水,不能借助纸性相辅相成,则是另一种面貌。……123 2015-03-23 11:30:00
37 游戏笔墨 只要不是“乘愿再来”,必须先打基础,律度备全,功夫在手,“人书合一”。到此火候只是悟到能自己做主,上面一路,自己要静修境界,……93 2015-03-24 11:30:00
38 孰为笔墨 常言笔墨,孰为笔墨?画面上有墨、有线、有皴、有染不一定称得上笔墨。笔墨要落在境界上,正如打坐要落在智慧上一样。打坐净心、智慧……268 2015-03-25 11:30:00
39 中国画的线 谈到中国画的线,常有人用有力、无力、强、弱等概念来分别。其实,并不是那么简单的事,先要明了这些概念的意义以及内涵。中国画的线……522 2015-03-26 11:30:00
40 破 执 书法的“雅骨”已功成火到,笔墨线条已“立”,所谓“尽得师法,律度备全”,却不能成书,是心态的问题。是心态的不自信,人和书不……204 2015-03-27 11:30:00  *最新更新
41 成 书、书法三昧 成书学书法为的是写出一手自家自派的好字,好字就是流露自家心性,跃然纸上。自家就是不与他人雷同,自家心性也不可能与他人雷同……479 2015-03-27 11:30:00  *最新更新
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更新时间:2025/5/14 18:31:46