王青菊，香港中文大学教育文学硕士，资深中文、历史老师，在复旦大学出土文献与古文字研究中心网站以及华东师范大学《词学》期刊发表文章多篇。

第1章 准备知识
1.1 何以文字？何为汉字？——记录语言，认知革命
1.2 汉字起源——象形图案，约定俗成
1.3 汉字演变——古篆今隶，由繁趋简
第2章 近取诸身，人与汉字的故事
2.1 蒙娜丽莎的微笑——取像视角，典型常态
2.2 侧视之“人”——准确再现，肢体动作
2.3 跪坐为“卩”——古今坐姿，家具演变
2.4 救人曰“丞”——物勒工名，秦统华夏
2.5 婀娜为“女”——姿雅仪美，男尊女卑
2.6 释“母”“每”，明“假借”——司母戊鼎，一字之别
2.7 头顶为“天”——刑天舞戚，五大酷刑
2.8 八尺为“夫”——束发插簪，成人之礼
2.9 生“儿”育“子”——囟门未合，古老族谱
第3章 远取诸物，从汉字看先民改造自然的征程
3.1 “火”与“鬲”——钻木取火，以化腥臊
3.2 “父”与“其”——原始技术，父权社会
3.3 “农”与“力”——风险控制，农夫多艰
3.4 “禾”与“黍”——五谷杂粮，社稷之本
3.5 “蚕”与“专”——纺线织布，丝绸之国
3.6 “金”与“铜”——物尽其用，点石成金
3.7 “铸”与“六齐”——云纹铜禁，阳燧聚光
3.8 “陶”与“复”——原始建筑，筚路蓝缕
第４章 趣味考证，小汉字见大历史
4.1 周“祭”卜辞——失落年表，商王谱系
4.2 “伊尹”谜案——商汤革命，厨子逆袭
4.3 “洹”河浪花——远望商都，殷土茫茫
4.4 烧“卜”视“占”——不问苍生，偏问鬼神
4.5 “契”刻“文”字——书写工具，铜玉之刀
4.6 “笔”写“文献”——唯殷先人，有“典”有“册
4.7 “王、士”同源——取象于钺，权力象征
4.8 五刑之“墨”——施刑用“辛”，刺面曰“黥
4.9 “锯足”即“刖”——西周“火锅”，截肢酷刑
4.10 释“乡”说《礼》——“乡”“飨”与“卿”，一字分化
4.11 砍头“悬”首——以儆效尤，郡县制度
4.12 “豫”有“象、犀”——环境变化，兴衰密码
4.13 “箸”与商纣——滑坡谬误，千年积毁
4.14 “车”上论史——天子驾六，秦人御马
4.15 “佛”音小考——永平求法，法显西行
4.16 “祭河”曰“沈”——沉牛沉羊，殉奴殉妾
4.17 “束囊”为“东”——有底曰橐，无底曰囊
4.18 雕玉为“章”——既非“立早”，也非“音十
4.19 次序曰“弟”——绳缠戈柄，兄弟有序
4.20 何以为“家”——定居农耕，建室养豕
4.21 守土卫“国”——何尊铭文，中国邮政
4.22 “鼻”从“自”分——认知原理：称自指鼻
4.23 “卢”先“炉”后——西周媵器，殷商祭品
4.24 “一、三、三、四”——积画表意，加笔区别
第5章 化繁为简，教你读懂汉字
5.1 说文解字——四书五经，小学训诂
5.2 化繁为简——三种字符，“意”“音”二面
5.3 独特汉字——中文房间，后发优势

汉字，是五千年华夏文明具标志性的“图腾”。国学大师陈寅恪先生曾说：“凡解释一字，即是作一部文化史”。汉字以形为主，以音为辅，它的一笔一画，都能反应古代社会、人文、习俗等信息，承载着中华民族悠久历史和文化。近代以来，一系列伟大的考古发现，结合古人留给我们的文献，我们对汉字的认识更加深刻。王青菊著的《给孩子的汉字故事》力求在学术和通俗之间达成一个平衡点，使之少长咸宜，童叟可读：以语言文字学为主轴，言必有证，若断必征，广泛征引新的考古发现，结合人类学、社会学研究资料，以独特角度诠释史料，以小见大，见微知著，从每一个小小的汉字中，分解出一部部文化史和一个个趣味故事。