本书上篇“辽金元道教文学思想”综论辽金元道教与文学之关系、全真七子的散文思想及诗学思想、元代神仙道化剧思想。中篇“明代道教文学思想”讨论明代道教文学思想的雅化、俗化及与明代文学思潮的关系。下篇“清代道教文学思想”包括清代道教文学思想的回归、明清仙道戏剧家思想、《藏外道书》诗集中的道教诗学三个专题。

绪论
上篇 辽金元道教文学思想
第一章 辽金元道教与文学之关系
第一节 辽代道家、道教与文化文学的一体化
第二节 金代道教及其文学思想含蕴
第三节 元代道教与文学之关系
第二章 全真七子的道教散文思想
第一节 生熟互化的创作论
第二节 宗教叙事的结构原理
第三章 全真七子的道教诗学思想
第一节 全真派诗词的宗教主题呈现
第二节 曲直相依的诗学观
第三节 诗意内敛与诗论多元化
第四章 元代神仙道化剧思想
第一节 金元神仙道化剧创作实绩
第二节 先悲后喜的喜剧思想含蕴
第三节 神人共悲的悲剧冲突思想
第四节 神仙道化剧的艺术旨趣
中篇 明代道教文学思想
第五章 明代道教文学思想的雅化
第一节 三教合一的道经文体观
第二节 明代道教青词创作的雅丽奢华
第三节 张宇初的道教文学思想
第六章 明代道教文学思想的俗化
第一节 张三丰道教文学思想与创作的俗化
第二节 张三丰文学创作之成就
第三节 《正统道藏》文体分类的大众化趋向
第七章 明代道教文学思想与明代文学思潮
第一节 明代道教文学思想与“童心”说
第二节 明代道教文学思想与“性灵”说
下篇 清代道教文学思想
第八章 清代道教文学思想的回归
第一节 散文思想向老庄文学思想回归
第二节 小说思想向存想思神的空间维度回归
第三节 明清仙道戏曲的艺术指向
第九章 明清仙道戏剧家思想专论
第一节 朱权和朱有墩
第二节 徐渭和汤显祖及其他
第十章 《藏外道书》诗集中的道教诗学思想
第一节 关于诗论
第二节文论及其他艺论
结语
主要参考引用书目
后记