早期儒学研究
刘丰 从《儒行》到《儒效》：先秦儒学的发展与转折
林宏星 荀子的“政治正当性”理论
——以权力来源为中心
王正 重思荀子的“大清明”
袁晓晶 以气养身：孟子的气论与身体
宋明儒学
黎业明 与陈白沙之间是否存在学脉传承关系？
——束景南《年谱长编》相关论述辨正
解光宇 刘艳 晚明徽州阳明学思潮
翟奎凤 《论语》“观过知仁”章新诠
——以朱子为中心的讨论
赵金刚 体性与体用
现代儒学的展开
唐文明 现代儒学与人伦的规范性重构
——以梁启超的《新民说》为中心
陈鹏 冯友兰新理学哲学话语的构建方法
卢兴 牟宗三与黑格尔哲学
盛珂 牟宗三对康德“物自身”概念的接受与转化
匡钊 “科学性”的新探求
——1949—1978年的中国哲学史研究
任蜜林 中国哲学“自我”觉醒的历程
——四十年来中国哲学研究之反思
儒家伦理
董平 儒学的信仰建构及其“类宗教性”
[美]亨利·罗斯文（Henry Rosemonp）著 安继民译 家庭和家庭价值观
李春颖 儒家道德情感与主体超越
王楷 当代儒家伦理研究的方法论省思
田探 孔子义利之辨的误说纠谬与其义利关系新说
——兼论“义利兼顾说”的谬误
儒学纵横
国学应该往何处去？
——黄保罗与郭齐勇教授对谈
[土耳其]王成明（CUMEN NIYAZI） 土耳其儒家研究现状管窥
杨威 谢丹 古今相映：传经以言志，诵典以修心
——评《（孟子）七篇解读》

《中国儒学》由中华孔子学会主办，承什刹海书院协助，立足于学会，面向海内外，广泛联合儒学研究者，对源远流长、博大精深的儒学传统展开多方面的研究和探讨，不断激活其内在的精神和独特的价值，俾之在人类精神生活和文明的重建中扮演重要的角色。