本书以山西省浊漳河流域的佛教寺院为分析对象，阐述了该地区佛教寺院的选址原则，分析了国家政策、地方政府、官员、民间群体如何影响佛教寺院的存在、经营与演变，探讨了以社为核心的民间组织及领袖管理、经营佛教寺院的方式，同时，也对佛教寺院中包含的三教并存合流思想及现象进行了研究。总之，本书较系统地呈现了佛教寺院在本地区的演变历程，对中国佛教寺院的研究而言，也具有一定的普适性价值。

朱文广，男，汉族，河北沧州人，南开大学中国近现代史专业博士，现为长治学院历史文化与旅游管理系副教授。主要研究方向为中国宗教与民间信仰、山西史、中国近现代社会转型。至今主持完成省级项目2项，参与完成国家级项目2项，发表论文十余篇，出版专著1部。

第一章 浊漳河流域佛寺的选址原则
第一节 建于清静优美之处
一 远离尘俗，清静幽远
二 灵气汇聚，环境优美
三 山环水绕，风水佳处
第二节 建于可补正风脉之处
一 佛寺与中国民间信仰的对接
二 佛寺对村落风脉的保障作用
三 具体的选址原则
第三节 建于具有现实功能处
一 建于入口以利防御
二 建于要道以利公务
三 建于闹市以利修行
第二章 国家、官方、民间群体与浊漳河流域佛寺
第一节 时代与佛寺
一 两汉三国两晋南北朝时期的佛寺
二 隋唐五代时期的佛寺
三 五代十国时期的佛寺
四 辽宋金元时期的佛寺
五 明至1840年前的佛寺
六 晚清民国时期的佛寺
第二节 官方力量与佛寺
一 官方救封佛寺
二 官方裁决寺院事务
三 官员以个人名义出资
第三节 民间群体与佛寺
一 僧人活动
二 施主类别
三 捐助方式
第三章 民间组织、领袖与浊漳河流域佛寺——以社为核心的考察
第一节 社与佛寺
一 社的基本概念与功能
二 社与佛寺的关系
三 佛寺的田产问题
第二节 村落领袖与佛寺——以社首为中心的考察
一 社首的概念分析
二 社首的分工、权利及义务
三 社首的选拔标准
第四章 三教合流思想及浊漳河流域三教堂的时空分布
第一节 三教合流思想的演变
一 关于三教排位的讨论
二 三教并立及其合流
三 地方官员对佛教的态度
第二节 佛寺在村落中的地位
一 佛寺与村落风气
二 村落信仰系统中的三教合流
第三节 长治浊漳河流域三教堂的时空分布
一 三教堂的由来
二 三教堂的时空分布
附录 长治浊漳河流域佛寺统计表（东汉-中华民国）
主要参考文献
后记

佛教的传播必然需要立足之地及具体的场所，于是佛寺就成为佛教在某地发展情况的重要标志物。浊漳河流域是佛寺较为集中的区域，这凸显了佛教在本地区的兴盛。故而，对该地区的佛教寺庙进行一次较为系统的梳理就显得势在必行。具体而言，本书主要探讨以下几个问题：一、浊漳河流域佛寺的时空演变，本部分按汉魏六朝、隋唐、五代十国、宋、金、元、明、清、民国的时间顺序，排列佛寺的兴建情况。二、佛寺与国家的关系。本部分重点探讨浊漳河流域的佛寺建造与国家政治之间的关系，尤其是其与地方政府之间的关系。三、佛寺与民间社会的关系。本部分主要关注佛寺与民间基层社会在筹资建庙、财产捐献、庙会祭祀、财产归属与经营等方面的关系。尤其关注社、会在信仰维持方面的作用。