《书谱》首先是中国书法史上一篇割时代的书学论着，孙过庭在其中提出了他着名的书法观，它为书法美学理论奠定了坚实的基础。
《书谱》同时也是书法史上经典的草书杰作，体现了孙过庭在书法艺术上所取得的巨大成就。

孙过庭（646～691），唐代书法家、书法理论家。名虔礼，以字行。吴郡富阳（今浙江富阳）人，一作陈留（今河南开封）人。曾任右卫胄参军、率府录事参军。胸怀大志，博雅好古。擅楷书、行书，尤长于草书，取法王羲之、王献之，笔势坚劲，直逼二王。
著《书谱》2卷，已佚。今存《书谱序》，分溯源流、辨书体、评名迹、述笔法、诫学者、伤知音6部分，文思缜密，言简意深，在古代书法理论史上占有重要地位。其中许多论点，如学书三阶段、创作中的五乖五合等，至今仍有意义。有墨迹《书谱》传世。

《唐孙过庭书谱》无目录

孫過庭『約六四八—七
〇三『字虔禮，自署為吴
郡[今江蘇蘇州]人，唐代著
名書法家，歷任右衛胄曹
參軍、率府録事參軍。爲
人忠信顯寶，操守高潔，
後遭鑱虑而弃官。孫過庭
澹泊功名利禄，潜心書藝
，正、行、草諸體皆善，
尤以草書稱絶。《宣和書
譜》稱其：『得名翰墨，
間作草書，咄咄逼羲獻，
尤妙於用筆，峻拔剛斷』
。孫過庭《書譜》為紙本
墨迹，高二七點二厘米，
長八九二點二四厘米，三
百五十一行，凡三千五百
餘字，現藏臺北故宫博物
院。《書譜》首先是中國
書法史上一篇割時代的書
學論著，孫過庭在其中提
出了他著名的書法觀：『
古不乖時，今不同弊』，
爲書法美學理論奠定了堅
實的基礎。
《書譜》同時也是書法
史上經典的草書杰作，體
現了孫過庭在書法藝術上
所取得的巨大成就。孫過
庭書法上追『二王』有魏
晋遗風又極具法度，為後
世書家極力稱贊。宋米芾
評曰：『過庭草書《書譜
》，甚有右軍法。作字落
脚差近前而直，此乃過庭
法。凡世稱右軍書有此等
字，皆孫筆也。凡唐草得
二王法，無出其右。』孫
過庭運筆的一大特點往往
在一個字的未筆收筆處，
出現突然輕提，或夏然而
止的回鋒收筆，筆畫乾浮
利落，腾挪跳躍，起伏多
變，常常在漫不經心處見
奇崛。《書譜》結構空瞳
圓密而姿態横生，章法參
差錯落而禅然天成。包世
臣在《藝舟雙楫》給予高
度的評價：『反復察其結
法，空瞳而完密，氣力實
有過人之處。』
《書譜》筆法上的圓熟
，被唐寶泉《述書賦》鐖
為『虔禮凡草，間閻[凡夫
俗子]之風，千紙一類，一
字萬同』。
所謂『一字萬同』『間
間之風』，明王世貞已有
公論：『虔禮書名一世，
獨寶貶曰凡草間閣之類，
《書譜》濃潤圓熟，幾在
山陰堂室。後復縱放，有
渴貌游龍之勢，細玩之，
則所謂『一字萬同『者，
美壁之微瑕而已』。瑕不
掩瑜，以《書譜》洋洋躧
躧三千餘言，系統地提出
了書法學習的理論與方法
，傳之千載，歷來被人們
奉為草書學習的最佳範本
。