在青藏高原的群山之间，有一个美得令人窒息的地方，上百座独耸的石碉楼屹立在僻静的山谷，蔚为壮观。其中一些呈星形的古碉在世界上堪称独一无二。当地人世代在这些古碉的荫护下生活了可能2000多年，却对古碉的 来历一无所知。1998年弗德瑞克·达瑞根开始研究这些谜一般的摩天古碉，现在，她还将其搜寻的蛛丝马迹汇集成册，以期揭开这些惊人建筑的历史之谜，找寻曾生活在今天发现古碉的四个地区的古老部落之间被遗忘的历史。

在青藏高原的群山之间，有一个美得令人窒息的地方，上百座独耸的石碉楼屹立在僻静的山谷，蔚为壮观。其中一些呈星形的古碉在世界上堪称独一无二。当地人世代在这些古碉的荫护下生活了可能2000多年，却对古碉的 来历一无所知。1998年弗德瑞克·达瑞根开始研究这些谜一般的摩天古碉，她是个天才的摄影家，精通多门语言，她还是业余的考古学者，对人类学、建筑、历史学和生物学也颇有研究。现在她将带着她的读者和疑惑一起走进四川和西藏那些被人遗忘的山谷，搜集古碉的资料，送古碉木样进行碳14年代测定，搜寻蛛丝马迹以期揭开这些惊人建筑的历史之谜，找寻曾生活在今天发现古碉的四个地区的古老部落之间被遗忘的历史；逝去的繁华、以及部落间的战争与融合。

也许该地区曾存在过一种“石建星形古碉文明”，古碉便是它的残存。虽然几百年来，这些古碉在地震频发地区屹立不倒，但外面的人们很少知道它们。本书作者首次对它们进行了科学的年代测定。《喜马拉雅的神秘古碉》是第一本勇于系统地探索古碉及其文明之谜的书。

引言

第一部分：给神秘一个定义

1．视野中的谜

谜之因源一汉藏文献巾的高碉一古铜的定位一测定古碉午代

2．中国西南“民族走廊”的古碉和世界各地古碉的比较

世界各地的古碉——中国西南星形石碉的独特性

3．研究范围的界定

方形和星形古碉共有的特征——根据古碉特征划分的四个地区

古碉、古代民居和当代民居建筑特征的连续性

第二部分：不同风格的古碉

1．当今羌族村落中的古酬

该地古碉的特点一羌人与羌族 现代羌寨中的古调

2．嘉绒地区的古碉

该地占碉的特点——嘉绒地区——女儿王国——嘉绒十八王国

今天的嘉绒人——马尔康附近北嘉绒地区的古碉——南嘉绒(丹巴河谷)地带的古碉

3．占代小雅人领地：雅砻山谷和查拉3王国的碉楼

该地古碉的特点——关于木雅人不同寻常的故事——古代木雅疆域内的硐楼——今天的木雅人

4．工布和工布古碉

工布地区和工布人——工布占碉

结语

碉楼的四大用途——碉楼保护与人文关怀——世界遗产提名

茂县和理县位于成都以北、岷江流过的岷山之中，是今天大多数羌族人居住的地方。那儿有很多古碉守护着的村落。虽然D．C．Graham在The Customs and Religionsof the Ch'iang中记载了很多“一百英尺高的古碉”，然而现存最高的古碉却只有20米高(65英尺)。最近我在很多羌族村落听到这样一个传说：“我们的祖先曾经非常强大，他们修建了很高的古碉，但是在一次重大的战役中失败后，他们逃入了贫瘠的大山之中，而击败他们的皇帝禁止他们修建高高的古碉”。这与中国编年史中的记载是一致的。

很多羌寨都围绕一汪泉水而建，泉水被石渠引出流经整个村落。这样即使被长时间围攻，羌寨也不会有缺水的问题。

所有的古碉和房屋都是由小石块和大量的灰浆建成的，其建造技术完全相同。灰浆主要由泥和黏土组成，人们极少使用黏合剂。这样石块可以多次重复用于修建。

我所搜集的三块木材样本中最古老的一块只有600多年的历史。从古碉在村落中的位置可以看出最早这些古碉是用于防御，正如当地居民所说的一样。当地人说，房屋和与之相连的古碉不断被修筑和重建，有一些是直到19世纪才修建的，所以要确切地指出哪座古碉是最古老的或者哪块木头是最古老的是不可能的。

理县附近有一个古老的羌寨——桃坪。它交通便利，现已成为旅游胜地。中国专家认为按照中国编年史所记载，这一羌族村落定居点已经有1000多年的历史了。P48

上世纪90年代初，我便独自漫游于西藏高原和四川西部的城市和乡村。由于想要看到“最真实的中国”，所以我从不租车，总是搭便车、乘坐公共汽车或骑自行车旅游。有时候还买马或牦牛作为交通工具，到不通公路的地方。

1997年的一天，当我途经四川西部一个名叫丹巴的小城时，在瓢泼大雨的雨幕中发现远山的斜坡上，矗立着许多高高的建筑物，夺人眼目。不久之后，在丹巴以西约600公里以外、西藏东南一个叫工布的地方，我又看到了一些与丹巴石碉类似的形状奇异的石碉。

1998年初夏，正当我准备动身去四川西部调查雪豹现状时，一位朋友向我提及了一些散见于川西的神秘古碉群。他说，十六年前当他自驾卡车路过四川西部著名的贡嘎山时不幸遇到了地震，摔断了一条腿，在其后的旅行中，他看到了一些令人难忘的“星形”古碉，因为腿伤，又没有携带必要的仪器，便无法记录确切的地点。这让我非常惊奇，因为它们离我上次看见古碉的地区至少有300公里远。于是，我对这些建筑及其历史产生了强烈的好奇心。同时，这位朋友还 认定迄今为止还没人确切地知道是谁，在什么时候，为什幺建造了它们。

在西藏，古老的城堡都被称作“德宗”(dzong)。每个城堡都有一个附着的碉楼。我看见过许多这样的碉楼。在听到这位明友的故事之前，我几乎快要失去对古碉的好奇念头，但听了这位朋友的话后，我忽然意识到在丹巴和工布的占碉与我在西藏中部和西部所看到的任何古侗都是完全不同的，可以说它们在世界上也是独一无二的。

一次在四川，由于追踪野外雪豹的季节未至，我决定开始调查那些神秘的建筑物。

虽然有一个非常博学的朋友Michel Peissel曾十分肯定地告诉我，迄今为止人们对这些古碉还没有真正的了解。但是，我还是很难相信，这些令人叹为观止、数目众多的建筑物，居然至今仍被西方和中国学者所“忽略”。