青少年朋友们，“宙斯”、“赫拉”、“阿波罗”……这些名字，你熟悉吧？！千百年来，他们的故事深入人心，潜移默化塑造了西方人的世界观，影响了一代又一代的西方人。直至今天，希腊神话仍有着经久不衰的生命力，例如：“普罗米修斯盗取火种”、“潘多拉的盒子”等等，这些含有深厚文化底蕴的语言已超越了国家、民族的界限，成为世界通用语。本书我国首次从希腊本土引进的原版图书，它保持了原汁原味的希腊神韵，将希腊的神、人、英雄直接从“原产地”爱琴海带到中国大地——和我们亲密接触！

普罗米修斯在高加索

俄刻阿诺斯试图救他

普罗米修斯和伊娥

大秘密

普罗米修斯在地狱

鹰鹫的攻击

赫拉克勒斯的到来

普罗米修斯得到解放

普罗米修斯

一位伟大的德国哲学家曾经说过：“在所有为了人类而遭受痛苦的受难者中，最神圣的一位就是普罗米修斯。”

亚佩托斯的儿子——提坦巨神普罗米修斯步行走过遍地尖利刺脚的石头，他身上的锁链在空旷的四野中发出刺耳的哐啷声，他的四肢都被无法挣脱的锁链束缚着。可怕的惩罚就要落到他的头上，因为他竟敢违抗宙斯的意志，从天庭中偷窃火种，并且把它送给了人类。

现在众神和人类的伟大统治者宙斯命令，把普罗米修斯用天廷里锻造出的锁链悃起来，并且把他永远钉在这蛮荒之地的一块巨石上。

是的，永远钉在那里!这就是宙斯的命令，人人都知道这是不可改变的，因为这位宇宙之王从来不会收回成命。

不屈的普罗米修斯，高昂着头，攀登着那陡峭的岩石。他知道在那个地方等待着他的将是可怕的折磨和苦难，虽然他的惟一罪过就是他对人类怀有无比深情的爱。他的手腕和脚腕子上悬挂着沉重的镣铐，镣铐上的链子被一个身材高大的奴隶紧紧抓在手中，他是宙斯的一个仆从，相貌冷酷残忍，他阴沉着脸，怒气冲冲地看着这位无畏的提坦巨神，他的名字叫暴力。在他后面，跟着众神的铁匠赫菲斯托斯，他面容忧郁，低头走着。他的全部表情都说明他在为普罗米修斯发愁，他在咒骂自己学会的这门手艺，因为现在他不得不用这门手艺危害自己最好的朋友，把他钉在那块巨石上面。最令他痛苦的是，因为他知道普罗米修斯根本不是由于什么恶行而受罚，而是在为他对人类所做的善事付出代价。当他们越是接近目的地时，赫菲斯托斯心头的悲哀就变得越来越沉重。

此刻他们已经到达了目的地。他们穿过了色雷斯，跨过了伊斯特罗斯河，横穿过整个斯库提亚。此刻在他们面前绵延着高加索高耸入云的群峰，俯视着在疾风中波翻浪卷的大海。这里到处是如锯齿般锋利的岩石和张开巨口的悬崖峭壁，从来没有人涉足过这片偏僻的蛮荒之地。在这亘古的荒凉中，历来寸草不生。亿万年来，野蛮粗犷的风就在高加索的崇山峻岭间呼啸奔驰，而暴风雨中的黑海则掀起滚滚波涛，雷鸣般地拍打着它阴冷凄凉的海岸。

在一堵高耸的岩壁脚下，暴力拉了一下锁链让普罗米修斯停下脚步，他撇了撇嘴，恶狠狠地喝道：

“这儿就到地方了!这块光秃秃的悬崖正处在大风口上。在这里，冬天的暴风雪会像皮鞭一样一刻不停地抽打他的身体，而夏天的炎炎烈日会把他烧成灰烬。让他永远被钉在这里，使那些自认为可以违抗宙斯意志的人们打心眼里感到恐惧！”然后，他双眼闪射着愤怒，盯着赫菲斯托斯，并且喊道：

“来吧!你还在等什么？马上开始干活!把他牢牢固定在这块岩石上，让他永远也无法解脱自己。然后，把这个钉子直接钉穿他的胸膛，使他只能直直地站着，甚至连跪下或侧向一边睡觉都做不到。让他在磨难中得不到片刻的休息。他是一个神，我太高兴了，这样就无法结束他的苦难——这个坏蛋!”P3-4

2004年希腊雅典奥运会开幕式的盛况震撼了世界，震撼了中国！希腊文明的璀璨光芒再一次让世人瞩目。在即将点燃2008年中国北京奥运圣火之际，我们为中国的青少年读者出版了这套《希腊神话》系列丛书的中文译本。

希腊神话对中国的青少年读者来说并不陌生，“宙斯”、“赫拉”、“阿波罗”的名字，他们不仅听说过，而且在网络游戏中也许还频频与之“交手”。然而，有谁能讲述完整的希腊神话故事呢？对于影响到罗马、欧洲乃至整个西方世界的希腊文明，我们的青少年究竟了解多少呢？

这套系列丛书为青少年开启了希腊文明的大门。以往我们接触到的希腊文学，包括希腊神话，多是从德国、英国、美国、俄罗斯转道而来。我们这次出版的译本，依据的是希腊本土为青少年量身定做的正式出版物，不仅保持了希腊神话正宗的“血统”，传达了其原有的韵味，而且图文并茂，适合青少年阅读理解。这套系列丛书一经面世，就被希腊教育部推荐为本国学生的课外读物，并被美国、德国、俄国、法国、韩国等多个国家翻译出版。这是一套真正有价值的文化经典。

谈到文明、经典，必谈希腊。希腊神话不仅是希腊民族文学的初始源头，而且是整个西方文明的起点，西方文明的构建得益于希腊神话所精湛表述的人文理想、求索精神和道德观念。干百年来，希腊神话中的人物、故事深八人心，潜移默化影响了西方人世界观的形成。直至今天，希腊神话仍然具有旺盛的生命力，一些人物、事件已人人皆知，例如：“阿波罗”、“雅典娜”、“普罗米修斯”、“潘多拉”、“伊卡罗斯的飞行”、“赫洛涅的拖延”等等，已超越了国家、民族的界限，成为世界通用语，铸就了永远的希腊文明。

希腊神话不仅故事优美，人物形象传神，而且寓意深刻。故事中蕴含的是非、真伪、善恶、美丑标准，对我们今天的社会生活仍有着积极的现实意义。对于青少年来说，阅读这样优美的故事，不仅能增加有助于文明传承的许多知识，激发想像，增强责任感，而且能陶冶性情，培养高尚的道德情操和良好的人格品质。

中国与希腊同是文明古国，历史悠久，文化传统深厚。在国际化已成大趋势的今天，中国与希腊，东方与西方，需要真诚的交流、公开的对话，求得相互的支持和理解。我们愿这套系列丛书能成为一座桥梁，为沟通两国人民的文化交流，为开发青少年的心智，提高他们的道德素养，为增进读者对西方源头文化的了解，构建和谐社会，奉献绵薄之力。

  2005年5月

小议神话

在远古时代，人类像小孩子一样喜欢神话故事。由于当时无力抗拒各种自然力量，人们过着一种无法想像的艰难困苦的生活。一些可十白的自然力量在他们周围横行无忌，经常给他们带来灭顶之灾。但是，自然界各种雄伟壮丽的景色又常常使他们心醉神迷，使他们对生活充满热情。为了增加对现实生活的了解，他们曾苦苦求索给他们带来恐惧和欢乐的各种自然现象的内在原因。由于缺乏知识，他们寻求解释各种自然现象的种种努力总是归于失败。这样，人们只好依靠想像力继续探索。这种想像力任意驰骋，创造出充满丰富、美丽情感的动人故事。这些动人故事的深层涌动着一股强烈的悲情，折射着生活的艰辛。

这样就产生了神话和神话学。

神话充满了一些想像的事件和情节，对于我们今天的读者来说，它们似乎都是一些虚无缥缈的神仙故事，事实并非如此。在这些想像的离奇故事后面，隐藏着一些真实、永恒的事件。在每一个民族的神话中都可以看到这个民族古代生活的真实画面，当然是以他们自己的所见所闻和能够解释的形式表现出来。在神话中，尤为重要的是，我们可以找到古人对生活和世界本质的洞察和见解。

在希腊的土地上，产生了古老民族中最可爱的神话。希腊人出于对自己的壮丽山河、对生活、对一切美好事物的热爱，创造了自己的神话。希腊人崇敬那些神话中的英雄群体，崇敬他们依靠丰富想像力所创造出来的生灵——“奥林波斯山”上的众神。希腊神话具有诗的特质，男女诸神表现出世俗化的特点，他们的言行蕴涵着永恒的道德价值观念。

神话流传的结果是：原本存在于普通人心目中不朽的众神最后消失了，它们的位置毂人们所创造的不朽杰作——希腊神话所代替。即使在今天，希腊神话仍然在指导不同年龄的读者理解美和善的含义。正是这种美和善，以及希腊神话的可爱之处，促使我们尽心尽力改编出版了这套图文并茂的青少年读物。

我们不能要求每个孩子，尤其是年龄小的孩子，都能理解这些深刻的思想。但是，即使他们不懂得它的全部含义，有些东西还是能明白的。蕴含在神话里的寓意，实际上能增加青少年的阅读兴趣。至于有些孩子不能欣赏其中深层的含义，这也没有多大关系。我们不会手把手地教读者弄懂，在叙述过程中对每一处都作出解释。这种做法不但低估了青少年读者的理解力，而且使他们失去了自己去发现的那种乐趣。我们的做法在多大程度上能使读者受益，只有请读者自己来作出评价。

斯蒂芬尼德斯兄弟

  董衡巽

译