做人确实很难!
也许你刚刚涉世,背后没有大树,毕业证书不够硬,面对着满街上的“奔驰”“宝马”却只能“望洋兴叹”;
也许你的同事常给你“穿小鞋”,上司昨日天又找你“喝咖啡”,你在公司里惶惶终日,恨不得给他们来几个耳光;
也许你的亲人对你期望很高,每天在你耳连唠唠叨叨;
也许你为朋友赴汤蹈火,却“好心遭雷劈”被朋友误会,陶立无援……
这个时候你最需要的是厚道:
厚道——Upright!
厚道,回归儒学世界
厚道,是华存文化的精髓
厚道,是真正使人立于不败之地的法宝
厚道的人特别可爱!
本书旁征博引,涵盖大量千古汉传或鲜为人知的历史实例、著名成功人士亲身经历、社会理象真实案例等精彩内容,事例翔实生动、真切感人,触碰着人类灵魂的最深处!
“厚道”是处世的前提,人要想学会“处世”,首先要学会“做人”。“做人”就是立身处世,是以道德律已,以道德待人。经常人给我一横眉,找还人一笑脸;人给我一暗箭,我坦然回以报之。“厚道”使人体会到交际沟通之道,如来你拥有了“厚道”在交际之中才会无往而不胜。
一、为人行事的规则
人情世故,是日常生活中积累的约定俗成的行为意识,它属于社会知识的范畴。这些知识来源于与不同人群的社会交际,也来源于社会上人与人之间的冲突与矛盾,亦或是伴着社会文明的发展而出现的。
在有专业知识与技能的情况下,人情世故能够帮助我们个人缓和与其他人之间的紧张度,也比较容易让其他人感到与我们交往的愉悦感与建设性。所谓“处世让一步为高,退步既是进步的资本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。”因此,多了解一些人情世故,于己于人,做人做事,都是有益而无害的。
出席公共场合时,除了要保持良好的仪容仪态之外,还要保持微笑,让自己成为一个微笑者,并且尽可能体贴地招呼那些内向的、不为人注意的、甚至可能有点自卑感的朋友,在社交中对弱势者的帮助会得到别人特别的感激。对于社会地位较低者,尤其在有你不能适应的生活条件与生活习惯时,要克制自己所想表现出的不适感与负面表情,尽量主动先打招呼,微笑待人。
在上司或领导面前,我们要用恭敬地态度与他们谈话。即使是对我们的同事、朋友,在很多场合,我们也要用请教的态度或口吻,而不是傲慢的姿态与别人说话。尊重别人让别人愉悦,自己也能得到别人的尊重,自己也快乐。尊重别人不但表现为一种胸怀,也表现为一种睿智。人不可貌相,很多实用的良师益友,往往来自不起眼的生活与工作中。
在受到别人对自己的相貌、事情、人品赞扬时,不要表现出理所当然的样子,也不要假意否认,用合适的方式表示感谢,真诚地感谢别人的夸奖,是对别人的一种尊重。尤其应该感谢朋友的肯定与支持,能引起别人的关注不容易,能得到别人的认可和夸奖更不容易。
要善于发现朋友或同事值得肯定的方面,给予鼓励和赞美。鼓励,对别人是温暖;赞美,对自己是文明。鼓励别人的同时,对自己也是一种最好的激励。赞美,对于我们共同的生活,则是一枝永不凋零的鲜花。即使包括上司也需要被人肯定,但是对上司的赞扬应尽量在私下场合,而对于一般朋友与同事则应公开赞扬。
在平时的工作中,我们应该学会使用便条,包括借条、领条、请假条、申请信,如果你很主动地使用这些便条会让其他人感到你很规范,而且自己的事情处理的也会有条有理。如果你懂得请其他人也这样做,你未来就能更好与他们有凭有据地打交道。写便条会让别人对你刮目相看的。
如果你觉得你是新手或者地位不高,那么你要勇于不耻下问,也要做到主动询问别人的需要,而不要等领导或者资深的同事对你表现出亲和,因为他们这样表现往往需要你特别的努力。即使你不是服务人员,在朋友或者同事有客人来的时候应该主动倒水,这样不仅会让朋友与同事很有面子,而且也会让客人觉得你的朋友与同事很有威望。所以,你的朋友与同事会特别感谢你的姿态。
记得当别人不在座位的时候,最好主动热情地帮助接听与记录电话、接受信件、传递信息,对团队的同事与同学,提醒他们一些你知道的重要日程。在征询了别人意见之后,才能进入别人的房间,阅览别人的书籍或者室内物品,在经别人同意的情况下才能用别人的电脑,坐在别人的私人座位上,不要随便翻动别人的东西。
出席别人的活动需要提前确认,如果不能出席应提前通知,迟到的话要在适当的时间点上通知主人,到了以后要解释一下原因,带未经邀请的朋友要事前通知主人。不适合向别人索要礼物,收到别人的礼品无论你是否喜欢都要表示感谢,因为礼轻人意重,再则送礼者会很在乎你的反应。但应该引起注意的是不能把一处的礼物转送给另一处,尤其还保留原来送礼者的符号与痕迹,这样的话就显得没有礼貌。 在有多个出席者的场合,主动介绍自己的朋友给其他人,或者主动在你认识的朋友之间穿针引线。那些被缓解了陌生感的朋友会特别感谢你。有好消息的时候要知道与大家分享,主动及时地告诉他们你知道的好消息。在有好事情的时候,能想到别人会让别人觉得你把他们当成了好朋友。
认识自己先要认识到自己的优缺点,这关系到做出正确的选择和确立一种自信的强烈意识。但认识自己最难的是认识自己的短处,权愈大,钱愈多,名愈噪,认识自己的短处就愈难。老子曰:“自知者明。”即使是普通人,成绩、学历、门第乃至容貌等等,都可以成为认识自己的障碍,故又有“人贵有自知之明”一语,一个“贵”字,道尽了自知之不易。对平常人来说怀有一颗平常心,在认识自己时也能把自己摆在平常人的位置上。
假如有人做错了事,不要用情绪化的方式加以批评,尤其要注意就事论事,避免评价别人的人格、个性与家庭教养。批评时能提出解决方案就更有建设性。批评时应不忘肯定别人的长处。如果批评别人的时侯,采用幽默的方式,往往负面效果就会减少。被批评或者遇到尴尬的时候能幽默自嘲,也能提高交流的建设性。
在你不能有充分把握的时候,用“争取”与“尽量”这样的口吻回答别人的邀约,承诺了就要最大限度去履行。诺言是指100%做到的事情。如果你有了三次甚至更多的对同一个人没有履行诺言的记录,那个人通常就不再认真地对待你的约定,这就是所谓的信用问题。
虽然一分耕耘一分收获,但是我们要尽量不谈回报地先为别人做点什么,这样就赢得了在心理上比别人优越的债权感。一个人的社会地位是别人对他所欠的社会债务感的总和。
为子女者应尽早学会衣被自理、帮理家务,有工作者应主动打扫办公室里不起眼的杂务;为子女者或小辈者与父母、长辈、尊敬者同行不抢道,让行、让座、让茶、让食,宴席开吃请邀大家同食。参加宴会,与朋友同食,不挑剔埋怨食物,不能因为自己不喜欢而不举筷,即使不喝酒也以茶代酒致敬;向师长或他人发问、商讨或为人请教,应起立,先致意问候。
在重要场合,说话时需自律,对失意的人不说自己得意的话,不张狂高举自己的地位、子女、家里的财产;见老年人不说丧气话,多说鼓励人的话;没有建言不轻易严厉批评人,与人绝交也不必说恨话做恨事;与人初见时,应请教于人,不背后对他人或不喜欢的人说三道四;建议性的意见应与当事人当面提,对人肯定的话可以背后说,对领导的好话宜私下对其私言。
注意形象,形象也是自己的一张王牌。尤其是在公共场合时,不能当众剔牙、打哈欠、伸懒腰、吐唾沫、抓身挠腮,未经允许不随便抽烟,不醉酒见客;正吃饭、已眠或衣衫不整时不能拜访客人,待客时应衣冠周正;接待来客或尊客应先伸手相握,先帮助引座落座,另有主人则应候主人安排座位。
对亲戚或朋友,平时在无事之时就应致电、或发邮件或写信问候,而不应在有事麻烦别人的时候才联系;受人接待、得人指教、获人帮忙,应致感谢信息或邮件致意,或专门找机会致谢,长者赐礼,不应推辞;因公事或者私事,远客来访的时候,应尽量设宴招待;如果条件允许的情况下,客人来时应备礼品,受礼应还礼;到远地访问最好先由本地朋友了解本地偏好与禁忌。
入乡随俗,人鞠躬我躬,人作揖我揖,人问候我问,人握手我握,让人有融人亲近之感。称呼应流露出亲近感,称呼到访的公司可称“我们××公司”,而不是“你们××公司”;称“我们在座的同事”,而非“你们的员工”;称“我们公司现在做的××事业”,而非“你公司做的××业务”;如受人请问尊姓或贵姓,应答免贵姓×,或称免贵叫我××好了。
质疑别人应多有依据,不信口开河;有时候你有理,但措词应注意和缓,态度要诚恳,有求教之语;“静坐常思己过,闲谈莫论人非”,评论别人之前应首先反思自己能否做到。这世道没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨,不要参与评论任何人,做到心中有数就可以了。评论别人的同时也给自己造成了负面影响,损人不利己的事情,何必而为之?排除自己的偏见,客观的看待世问万物,也是平衡处世的良方。
所有的人性都有价值,而又无价,当你用金钱换取的时候,人性已经丢掉了,你售卖的价格已经和你原来的人性无关。看看社会上那些默默无闻的奉献者,他们的人生价值是不能用金钱来衡量的,奉献无论多或少;你就是家缠万贯,但丝毫没有向社会、向他人奉献过,这样的人生又有什么价值呢?钱乃身外之物,没有必要斤斤计较。还有那些省吃俭用的贪官,好好的高官不做,结果因贪返贫,一分钱没花着还搭上个人财产全部没收,最终只落个“早知今日何必当初”的抱怨。
对于那些经常找你麻烦甚至欺负你的人,能忍则忍,没必要时刻与莽夫过不去。在生活中,别人向你挑衅的时候,你一定要保持冷静,权衡利弊,千万不可凭一时冲动率性而为,要记住:小不忍,则乱大谋。事实上,可以让时间、让事实来表白自己。这样就可以摆脱相互之间无原则的纠缠和不必要的争吵。
厚道者懂得,为人处世首先需要忍耐,然后要学会吃亏。就像拳击一样,一个轻拳都得不到的人,是站在拳击台以外的人;拳击家有特别经打的铁下巴,吃几个轻拳根本不在乎,完全可以忍得住。而他的一记重拳往往能结束战斗或得高分。你也不能打占别人便宜的主意,占小便宜容易吃大亏,所以一定要明白“吃亏就是占便宜”这一硬道理。
竞争是公平的,不要与一无是处的人竞争,因为一方已经丧失竞争的基础。一无是处的人什么也没有,甚至连怜悯之心都没有了。在竞争之中,这种人敢于抛开一切,因为他们再也没有什么东西可失去了,不要脸、不要命、孤注一掷。患有心理疾病的人是不负法律责任的,可以没有理由的咬你一口,所以对待疯狗级的人物要敬而远之,保持不来往,不交流,退一步,海阔天空,相信疯狂也是一种人格,虽不值得尊重,但自有其存在的道理,生物链少不了这一环,不要与心理有病的人计较。
一定要尊重真正爱你的人,爱你是有原因的,不要问为什么,接受的同时要用加倍的关爱回报,如果你对人家没兴趣,千万不要欺骗人家的感情。从恋爱的时候起,一对恋人互相说过多少爱情的誓言是难以计数的,但到结婚以后,要真正实现“长相守”“永相伴”,夫妻问还要经历多少感情的波折也是无法预料的。对待爱人的过失不要一味的指责。记住:轻视人家付出的情感就等于蔑视自己,玩物丧志,玩人丧德,爱人是一种美德。爱人之间要懂得珍惜,珍惜他人才能懂得珍惜自己。
家庭是你避风的港湾,不要让事业上的不顺影响家人;更不要让家庭的纠纷影响事业,男人尤其要以事业为重。让事业上的不顺影响到你的家庭,这样做很不划算,家人和事业都受影响,甚至损失。遇到困难时,男人要善于扛事,要把眼泪咽下去;女人给予理解和鼓励,保持家庭的温馨。
要想掌握为人之道,还是“良心、礼貌、人格”!
P1-5
《周易》有云:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”其实这两句话不应该只是衡量君子的所为,而应该是作为生活在现代文明社会的人,我们所必须具备的基本道德。
“自强不息”就是指我们的内在要求,应该时刻严于律己,端正自己的人生态度,并且能够使自己得到逐步提高;“厚德载物”就是指我们的对外交往,“厚德”就是为人要厚道,“载物”就是要敢于承担。我们每天要面临紧张的工作和学习,“自强不息”已经或多或少地具备了,在各种压力下“载物”也已经掌握,“厚德”往往会被我们所忽略。但是厚道也是我们为人处世中必不可少的,所以我们要注重厚道的养成,从而真正的掌握处世之道。
“厚道”顾名思义,就是心胸宽广,能够化恩怨干戈为真情玉帛;是心地善良,化复杂的人生为简单的处世。对别人多一些宽容,就是心存善良;宁愿人负我,不愿我不负人,化敌为友,就是心存美好;将心比心,以心换心,以情还情,也是以德报怨,以善报恶。换而言之,就是“以责人之心责己,以恕己之心恕人”。世上千人千面,各有各的活法,但厚道做人是处世的基础和前提。
厚道之人,即是通达大度、重义守信之人,有时也会给人以大智若愚之感。厚道之人经常他人给我一横眉,我还他人一笑脸;他人给我一暗箭,我坦然回以报之;他人给我一句坏话,我以善意驳斥;人给我一个陷阱,我以智慧超越。一些人常为了一些非原则性的,以及鸡毛蒜皮的小事争得面红耳赤,忙个不亦乐乎,谁都不肯甘拜下风,以至大打出手。其实,事后静下心来想一想,当时若是能够熄灭心中的无名业火,自是忍一时风平浪静,退一步海阔天空。
《寒山拾得问对》的故事中曾有这样一段对答:昔日寒山问拾得日:世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如何处治乎?拾得云:只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。这精妙的一问一答,其中蕴含着中国千年历史文明的精华,也真实的反映出“厚德载物”的真正内涵。
《菜根谭》中指出:“径路窄处,留一步与人行;滋味浓的,减三分让人尝。”可谓是涉世一极乐法,乃做人之厚道也!