只能如此(代序)

上编 文学观念的转型与生存空间的变换

 论“后朦胧诗”语言观念的生成

 “后朦胧诗”语言观念局限分析

 论九十年代诗歌的现实性与中国性

 生长与变异：论九十年代小说的走势

 消费意识形态及其对“文学性”的征用

 语文教育中的“文学性”：失落与重塑

 现代化进程中乡村文化的命运

中编 批评范式的重构与话语空间的拓展

 王朔：切入文学批评的民间立场

 南帆：寻找文学批评的历史能动性

 季红真：探究作家的“文化—心理”结构

 吴思敬：再造诗歌批评的“可信度”

 张柱林：穿行于文学与现实之间

 黑龙江当代文论：历史与当下

 重建文学批评的现实维度

 中国当下民族主义话语的困顿

下编 局部的美学博弈与信念生产

 翟永明：一个不知所终的孤独个体

 阿成：都市日常生活空间的再发现

 冬天的心境：对十二位诗人的随意阅读

 《报告政府》：对小说可能性的再次探寻

 《女乡长的湖泊》：直面乡村社会的困局

 《绝情》：跳出“庸俗”的循环

 《疾风》：重新介入历史的复杂

 《故乡》中“失语”现象的当下重释

附录 间歇期的沉稳——世纪交会中的一次长篇小说讨论

法国社会学家布尔迪厄(Pierre　ourdieu)的研究给80年代的文学社会学研究引进了新的视野。布尔迪厄把文学制作和文学接受划在一个所谓的“文学场域”(literary　field)之中。个体(作者、文学代理人、评论家等等)和其他机构(出版社、书店、文学界等等)是“文学场域”的主要活动者。作品的制作是以参加创造和出版过程为主，他们主要负责物质性制作。徐志伟所著的这本《告别革命之后(后新时期文学场域观察)》，主要对新时期文学场域进行了研究，探讨了文学观念的转型与生存空间的转换，批评范式的重构与话语空间的拓展，局部的美学博弈与信念生存等内容。