刘湘兰编著的《中古叙事文学研究》研究的是中古叙事文学，所涉及的范围相当广泛，凡子、史、佛、道，皆在其考察范围之内。加之此时的子、史，往往浑融未分；内典与外典，也常常混淆。故线索众多，头绪纷杂，研治不易。作者从最基本的文献和概念的考察与梳理入手，将史传和小说创作兴盛的原因、小说概念内涵的变化，小说与史传、史志、杂传、佛道二藏的离合、异同关系等等，创获较多。

刘湘兰编著的《中古叙事文学研究》运用叙事学理论以及比较研究的方法，从最基本的文献和概念的考察与梳理入手，以中古叙事文学为研究对象，对史传和小说创作兴盛的原因，小说概念内涵的变化，小说与史传、史志、杂传、佛道二藏复杂的交互关系等进行了深入探讨，《中古叙事文学研究》重点考察了魏晋六朝史官制度对杂传创作的兴衰产生的影响，汉代小说在修辞性叙事上的丰富的含义，史书《五行志》、唐修《晋书》与中古小说在叙事角度上的异同，释道类杂传在叙事手法、叙事观念上所特有的宗教色彩对当时小说及史传创作的深刻影响等。

序

绪论

第一章 中古史传、杂传与小说之文献考察

 第一节 史传内涵之界定

 第二节 杂传内涵之界定及文献考察

 第三节 两晋史官制度与杂传的兴盛

 第四节 小说内涵之界定及文献考察

 小结

第二章 汉代小说叙事之个案研究

 第一节 汉代小说的文献考察

 第二节 “汉武故事”系列的修辞性叙事

 第三节 《燕丹子》与《荆轲传》叙事比较

 小结

第三章 汉唐间的五行志与志怪小说

 第一节 共同的思想观念与文化背景

 第二节 五行志与志怪小说的交集

 第三节 五行志与志怪小说的分化

 小结

第四章 六朝小说与唐修《晋书》叙事比较

 第一节 历代学者对唐修《晋书》取材于六朝小说的评价

 第二节 唐修《晋书》对六朝小说的采择与编排

 第三节 六朝小说与唐修《晋书》叙事之整体分析

 第四节 志人小说与唐修《晋书》之叙事

 第五节 志怪小说与唐修《晋书》之叙事

 小结

第五章 宗教思想对杂传与小说叙事之影响

 第一节 佛教“生死轮回”时空观对叙事思维的拓展

 第二节 中古叙事文学中的梦幻情节

 第三节 道教“洞天福地”观念对六朝叙事文学之影响

 第四节 “异形”叙事情节之分析

 小结

第六章 释道类杂传叙事分析

 第一节 《高僧传》叙事整体分析

 第二节 《高僧传》“神异”情节的叙事分析

 第三节 《神仙传》叙事整体分析

 第四节 《神仙传》“历炼”情节叙事分析

 小结

第七章 中古叙事文学的人物类型分析

 第一节 孝子形象分析

 第二节 女性形象分析

 小结

结论

参考文献

后记