颜培金、王谦编著的《大学中庸/语文新课标必读经典》收录《礼记》中的二篇，《大学》以人的修身为核心，提出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”格物、致和、诚意、正心为修身的方法。强调人的修身养性不只是内省的过程，更是同外物相接触，穷究物理而获得知识，培养道德品性、完善人格的过程。修身的目的在于齐家、治国、平天下。《大学》认为，治国平天下应以德为本。《中庸》强调“诚”，认为“诚”是实现“中庸之道”的关键。《中庸》是儒家重要经典，它同《易经》一样，都是儒家的理论渊薮。不过《经易》比《中庸》影响大，涵盖面广，而《中庸》是宋以后儒者研读的重点。儒学，特别是理学，许多概念、命题出自《中庸》，许多理学大家持守《中庸》的信条，许多儒者用《中庸》的方法论思考，从而可以看出，《中庸》对中华文明的形成有着深远的影响。

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《大学》

 作者小传

 前人赞语

 原序

 “经文”

 第一章 释“明明德”

 第二章 释“新民”

 第三章 释“止于至善”

 第四章 释“本末”

 第五章 释“格物致知”

 第六章 释“诚意”

 第七章 释“正心修身”

 第八章 释“修身齐家”

 第九章 释“齐家治国”

 第十章 释“治国平天下”

《中庸》

 作者小传

 前人赞语

 原序

 第一章 纲领

 第二章 知人

 第三章 正心

 第四章 正心

 第五章 修身

 第六章 审问

 第七章 明道

 第八章 正心

 第九章 正心

 第十章 明道

 第十一章 正心

 第十二章 知物

 第十三章 笃行

 第十四章 修身

 第十五章 齐家

 第十六章 齐家

 第十七章 知天

 第十八章 齐家

 第十九章 齐家

 第二十章 治国

 第二十一章 知性

 第二十二章 诚意

 第二十三章 诚意

 第二十四章 治国

 第二十五章 诚意

 第二十六章 博学

 第二十七章 修身

 第二十八章 明道

 第二十九章 明辨

 第三十章 知法

 第三十一章 修身

 第三十二章 诚意

 第三十三章 正心