现生动物中，唯灵长类与人亲缘最近，无论生理结构还是行为与思维，都近似于人，英国学者莫里斯甚至径将人类称为“裸猿”。中国是灵长类物种最丰富的国家，古代中国人与猿猴打交道，历经千年。王亚民编著的《紫禁城(2016年1月号总第252期)》的封面故事即专注于我们的灵长类近亲，探寻与之相关的自然历史记忆和文化发展轨迹。内容包括：猿猴在古代中国；“猴头”与“猿啼”；中国的猴戏；中印神猴因缘；中国猿猴题材绘画浅析；李鬼的春天；徐邦达先生谈书画鉴定（之二）；宫廷画家陈善与《群仙祝寿图》册；文人画传承者马寿华；伦敦中国艺术国际展览会争议始末等。

紫禁城物候 小寒 大寒

镇院之宝 白玉人龙纹佩

专栏 陆蓓容 李鬼的春天

封面故事 天地灵长——关于古代猿猴的文化想象

 胡凯津 猿猴在古代中国

 张鹏 传统认知与生存状况

 酥迷醴 「猴头」与「猿啼」

 韦明铧 中国的猴戏

 杜萌若 中印神猴因缘

 王琥 中国猿猴题材绘画浅析

 以故宫博物院猿猴绘画为例

特稿 徐邦达 徐邦达先生谈书画鉴定（之二）

 薛永年 薛永年笔记

 聂崇正 宫廷画家陈善与《群仙祝寿图》册

 马毓鸿 文人画传承者马寿华

 肖伊绯 伦敦中国艺术国际展览会争议始末

点染紫禁城 撷芳主人 缠枝莲花纹