朦胧诗在追求象征、在营造意象群时，强化了语言的密度和抽象性，但当诗人内心的冲动淡化时，当诗人情绪被稀释，当诗人的迷惘被理性完全控制住，朦胧诗的朦胧可能就是为了朦胧而朦胧，为了抽象而抽象，为了象征而象征，语言也好，意象也好，象征也好，都因在内心深处的那股泉涌而具有生命力。如果泉枯了，所有外在的装饰和技艺都显得苍白和做作。朦胧诗的后期常常为这种装饰的苍白而困扰，至于有意去向西方展示中国的“特色”就更让诗歌陷入某种形式的框架。在这样的意义上，朦胧诗在80年代后期的终结，是自然的，是艺术运动的规律所致。

引言：背景与进程

诗的本性：沟通心灵的审美客体

反思：理性与非理性共生

 ——论朦胧诗的哲学背景

直觉的苏醒：思维结构的嬗变与调整

 ——论朦胧诗的认知方式

悲剧：人的失落与人的呼唤

 ——论朦胧诗的理性支柱

悲剧：理想的痛苦与英雄的孤独

 ——论朦胧诗的心理机制

语言的变更：诗的符号化与陌生化

 ——论朦胧诗的语言选择

意象：艺术视知觉的复合空间

 ——论朦胧诗的审美特征

意象：结构的密度与空间

 ——论朦胧诗的整体效应

时空的切合：意象的蒙太奇与瞬间隐寓

 ——论朦胧诗的内在构造

开放与综合：多向“引进”与纵横渗透

 ——论朦胧诗的艺术态度

新的转机

 ——第五代——新生代——后崛起的

 一代

历史·瞬间·人

——论北岛的诗

北岛：孤独的岛，真诚的岛

透明的红萝卜

 ——顾城诗歌的悲剧性

辉煌的生命空间

 ——论杨炼的组诗

后记