为了帮助青年学生成才。本书用适合青年阅读的对话形式切入。以培养青年学生科学文化素养作为出发点，以围绕民族精神广泛收集史料作为支撑点，通过各个不同的视角，讲述了中华民族精神的丰富内涵，歌颂了为中华民族精神作出贡献的人们，从而使中华民族精神能给青年学生以思想的启迪、理想的追求、信念的坚定、心灵的震撼、做人的指引，能促成青年学生与时代同步伐、与祖国共命运、与人民齐奋斗，在建设中国特、色社会主义的伟大事业和实现中华民族的伟大复兴中，谱写壮美的青春之歌。

本书是“青少年科学人文素养丛书”之一种。

民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑，是民族优秀文化的精华，是推动青年学生实现理想、追求人生目标的精神支柱，是促进青年学生立志成才、健康成长、全面发展的精神动力，在青年学生思想道德建设中具有重要的作用。

本书用适合青年学生阅读的对话形式切入，以培养青年学生科学人文素养作为出发点，以围绕民族精神广泛收集史料作为支撑点，通过各个不同的视角，讲述了中华民族精神的丰富内涵，歌颂了为中华民族精神作出贡献的人们，从而使中华民族精神能给青年学生以思想的启迪、理想的追求、信念的坚定、心灵的震撼、做人的指引，能促成青年学生与时代同步伐、与祖国共命运、与人民齐奋斗，在为建设中国特色社会主义的伟大事业和实现中华民族的伟大复兴中谱写壮美的青春之歌。

引言

第一讲 民族精神的含义

第二讲 民族精神的由来

第三讲 中华民族精神的核心

第四讲 团结统一的民族精神

第五讲 爱好和平的民族精神

第六讲 勤劳勇敢的民族精神

第七讲 自强不息的民族精神

第八讲 文化视角与民族精神

第九讲 科技视角与民族精神

第十讲 国民教育与民族精神

后记

第四类是从民族意识的视角去界说。指的是国内一些学者侧重于民族精神从与民族意识的既相互区别又相互联系的关系中揭示其含义。如吴潜涛认为，民族精神是一个民族生存和发展的精神支柱。民族精神属于具有多层面结构体系的民族意识的范畴。它主要包括民族追求的共同理想、确立的共同价值观、形成的共同思维方式和共同品格，是民族意识整体中最高层面的内容，或者说，是民族意识的最高形式。民族精神是民族意识中的精华，是一个民族自豪骄傲、自尊自强的精神支柱，它远离民族的劣根性，闪耀着“积极”“进步”的光环。马克思、恩格斯曾经说过的“希腊精神”“日耳曼精神”“法兰西精神”等也都是在这种意义上理解民族精神的。

这种民族精神犹如民族的守护神，它的存在与否决定着一个民族的生死存亡，因此，人们常常把它作为民族魂的代名词使用。又如冯秀军认为，民族精神包容于民族意识之中，并在诸多层次的民族意识中处于最高层次和核心位置。它一方面具有民族意识所具有的民族识别和认同功能，从而称为民族凝聚力的精神源泉；另一方面，民族精神又集中反映了一个民族的世界观和价值观，是该民族共同的精神支柱和凝聚力的思想核心，是剔除了民族意识中的消极成分的最优秀与最有价值的“精、气、神”。因此，民族精神的高扬，有力地促进和带动着民族意识的强化和提升。

第五类是从民族文化的视角去界说。这是国内有较多的学者所持的观点。

第五类视角的观点一是侧重于从民族文化的内容上去界说，着眼于民族精神在民族文化中的内容要素，认为民族精神是一个民族在长期共同生活和社会实践中逐渐形成的、为本民族大多数成员所认同和追求的思想体系，它包括以国家学说为代表的社会观；以伦理道德学说为代表的价值观；以自然观、方法论、认识论为代表的哲学观。民族精神通过语言、文学艺术、社会风尚、生活习俗、宗教信仰等方面表现出民族成员所特有的共同心理素质，从而成为与另一个民族群体相区分的标准之一。二是侧重于从民族文化的地位上去界说，着眼于民族精神在民族文化中的地位和作用，认为民族精神是民族文化的主体精神，是整个民族文化的灵魂和升华。它集中表现了一个民族在一定的客观自然环境和社会历史条件下建构自己生活的独特方式，反映了一个民族的独特性格和风貌。民族精神是贯穿于整个民族文化之中的“主心骨”，而民族文化则是民族精神在各个方面的具体表现。学者吴灿新认为，要把握民族精神的含义，应着重从四个方面去认识。

(一)民族精神是民族文化的集中体现。民族文化是一个民族在其特定的生存空间的社会生活环境基础上创造出来的精神成果；它是一个民族的经济和政治的反映。民族文化包含着极其丰富多彩的内容和要素，诸如民族心理、思维方式、价值观念、审美情趣、道德情操、理想信仰、科学技术、文学艺术等等。一个民族在创造着自己独具特色的文化的过程中，也在培育着自己独具特色的民族精神。这种民族精神最集中地体现了自身民族文化的灵魂和特征。

(二)民族精神是民族文化精华的综合反映。每一个民族，在其特定的生存空间的社会生活环境基础上创造出自身独特的文化成果，都无一例外地包含着其精华与糟粕两个方面。中华民族在其长期的历史发展进程中所形成和发展的传统文化中，也同样包含着精华与糟粕两个方面：其精华主要表现为顾大局、识大体、讲团结、重和睦、讲仁义、重情操、讲节制、重勤俭、讲和平、重自强等；其糟粕则主要表现为抹杀个性、轻视权利、重义轻利、等级主义、禁欲主义等。民族文化虽然包含着其精华和糟粕两个方面，但是民族精神并不包容其民族文化的糟粕，却只是民族文化精华的综合反映和集中体现。  (三)民族精神是一个历史的产物。民族文化的创造是一个历史过程，民族精神也是一个历史的过程。因为文化和精神，归根到底都是一定社会历史生活条件的反映。因此，民族精神在社会历史过程中形成，又在社会历史进程中发展。每一个民族，在其自身的历史发展进程中，与每一个不同的历史时代相适应，其民族精神也都有着鲜明的时代特征。或者说，每一个民族的民族精神，随着社会历史的向前发展，都对以往的民族精神进行了扬弃，既保留了其合理的精华的要素，又依据现实生活和社会实践的要求，增添了新的内容。

(四)民族精神是一个民族共同的精神追求和精神风貌。在一个民族文化之中，包含着极其丰富多彩的内容和要素，除了概而分之，有其精华与糟粕的分别之外，还有一个是否为一个民族大多数成员所认同的问题。因为一个民族的民族精神，反映的必然是这个民族大多数成员的根本利益和精神面貌。因而只有被一个民族大多数成员所认同与追求的思想信仰、价值观念、道德情操、审美情趣等，才能成为一个民族的民族精神。正因为这些民族文化的内容和要素，成为一个民族大多数成员共同的精神追求，为一个民族大多数成员所共同景仰，并内化为一个民族大多数成员的内在精神素质，直接影响和决定着一个民族大多数成员的思想行动，从而也就成为一个民族所独特的精神风貌，并使该民族与其他民族明显区别开来，成为一个民族与另一个民族相区别的显著特征。P14-17

通过在高校从事学生思想政治教育工作的实践，使我们深切认识到：青年学生思想道德建设事关党和国家的长治久安、兴旺发达、后继有人与中华民族的伟大复兴。青年学生正处在立志向、学知识、育品德、长身体的重要阶段，只有向他们传播优秀文化、给予精神支柱、提供精神动力，才有利于他们树立正确的世界观、人生观、价值观。

民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑，是民族优秀文化的精华，是推动青年学生实现共同理想、追求远大人生目标的精神支柱，也是促进青年学生立志成才、健康成长、全面发展的精神动力，在青年学生思想道德建设中，具有恒久而重要的作用。因此，我们必须高度重视弘扬和培育民族精神。

为了帮助青年学生成才。本书用适合青年阅读的对话形式切入。以培养青年学生科学文化素养作为出发点，以围绕民族精神广泛收集史料作为支撑点，通过各个不同的视角，讲述了中华民族精神的丰富内涵，歌颂了为中华民族精神作出贡献的人们，从而使中华民族精神能给青年学生以思想的启迪、理想的追求、信念的坚定、心灵的震撼、做人的指引，能促成青年学生与时代同步伐、与祖国共命运、与人民齐奋斗，在建设中国特、色社会主义的伟大事业和实现中华民族的伟大复兴中，谱写壮美的青春之歌。

本书是由我与俞世恩合作共同完成的一个成果。俞世恩现任华东师范大学学工部副部长，在学生思想政治教育工作方面积累了丰富的经验。她又是史学在职博士生，具有广博的知识结构和宽厚的理论研究功底。鉴此，她在本书中承担撰写了“民族精神的由来”“国民教育与民族精神”这两部分的内容。我对她出众的才华、全身心的投入、数个月的辛勤付出，深表敬意和衷心的感谢。

由于本书的主题属于前沿课题，考虑到研究视角要有新意，要吸引青年学生的关注，于是在广泛收集史料的基础上，尝试从历史视角、文化视角与科技视角来阐述民族精神。这种尝试涉及到多学科的交叉，给我们的撰写工作带来一定的困难。但是，为了吸引和适合青年学生阅读，为了使青年学生更好地领悟和体验中华民族精神，我们还是尽了自己的努力来完成这种创新的尝试。在这个过程中，我们参考、吸取了许多专家、学者、同行们的研究成果，在此一并表示感谢。

在本书编写过程中，我们还得到上海大学党委副书记忻平、上海教育考试院党委副书记王静怡、原华东师范大学图书馆期刊室负责人查旭东的大力支持以及上海科学技术出版社戚越然、武时勉两位同志的悉心指导，在此也一并表示感谢。

缪克成

2009年元月