《左传》原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》。《左传》全书约十八万字，按照鲁国从隐公到哀公一共十二个国君的顺序，记载了春秋时代二百五十四年间各诸侯国的政治、军事、外交和文化等方面的重要史实，内容涉及到当时社会生活的各个方面。

《左传精读》选录的《左传》原文依据阮元的《十三经注疏》，注释和译文广泛参阅了各种有影响的研究成果。《左传》原本只有纪年，没有篇目，选录的篇目是后加的。本书由张新泰主编。

《左传》全书约十八万字，按照鲁国从隐公到哀公一共十二个国君的顺序，记载了春秋时代二百五十四年间各诸侯国的政治、军事、外交和文化等方面的重要史实，内容涉及到当时社会生活的各个方面。作者在记述史实的同时，也表露出了自己的观点、理想和情感，记事写入具有相当的艺术性，如《吕相绝秦》、《祁奚举贤》等运用了不少巧妙的文学手法，书中《晋楚城濮之战》、《烛之武退秦师》等文描写战争及外交辞令，成为全书中最为精彩的部分。因此，《左传》不仅是一部杰出的编年史著作，同时也是杰出的历史散文著作。

《左传精读》精选了《左传》里的精彩内容，并做了浅显的讲解。

《左传精读》选录的《左传》原文依据阮元的《十三经注疏》，注释和译文广泛参阅了各种有影响的研究成果。本书由张新泰主编。

郑伯克段于鄢

齐桓公伐楚

晋国骊姬之乱

晋公子重耳之亡节选

晋楚城濮之战

烛之武退秦师

晋灵公不君

吕相绝秦

晋楚鄢陵之战

祁奚举贤

专诸刺吴王僚

子产论为政宽猛

晏婴叔向论齐晋季世

伍员奔吴

申包胥如秦乞师

当初，郑武公娶了申国国君的女儿武姜为妻子，生下了庄公和共叔段。庄公出生的时候难产(脚先出头后出，也叫做逆产)，使姜氏受了惊吓，所以给庄公取名叫‘寤生’，武姜因此讨厌庄公。武姜宠爱共叔，段，想立他为太子，多次向武公请求，武公都没有答应。等到庄公当上了郑国国君，武姜就帮共叔段请求把制作为他的领地。庄公说：“制是个险要的城邑，从前虢叔就死在那里，如果要别的地方，我都答应。”武姜又帮共叔段请求京邑，庄公就让共叔段住在那里，称他为“京城太叔”。

祭仲说：“城墙的周长超过了三百丈就会成为国家的祸害。按先王的规定，大的都城面积不能超过国都的三分之一。中等的不超过五分之一，小的不超过九分之一。现在京邑的大小不合法度，违反了先王的制度，这会使您受不了。”庄公回答说：“姜氏要这么做，我怎能避开这祸害呢？”祭仲说道：“姜氏怎么可能有满足的时候呢？不如早些处置共叔段，防止他的势力继续蔓延。如果蔓延开来，就难对付了。蔓延开的野草都除不掉，更何况是您受宠的兄弟呢？”庄公说：“干多了不仁义的事情，必定会自取灭亡，您暂且等着看吧。”

不久之后，太叔命令西边和北边的边邑也同时归他管辖。一天公子吕对庄公说：“一个国家容不下两个君王，您打算怎么办？如果您想把国家交给大叔，就请允许我去侍奉他；如果不给，就请除掉他，不要使百姓产生二心。”庄公说：“用不着，他会自食其果。”不久，太叔又把双方共管的领地收归自己，一直扩展到廪延一带。”公子吕说：“可以动手了。他占太多的地方就会得到百姓拥护。”庄公说：“做事不仁义就不会有人亲近，地方再大也会崩溃。”

太叔修造城池，聚集百姓，修整铠甲和武器，准备好了步兵和战车，要偷袭郑国国都。武姜打算为他打开城门作内应。庄公得知了太叔偷袭的日期，说：“可以动手了！”于是，他命令公子吕率领二百辆战车去攻打京邑。京邑百姓背叛了共叔段，共叔段逃到了鄢地，庄公又攻打鄢。五月二十三日，共叔段逃奔去了共国。

于是庄公把武姜安置到城颖，并向她发誓说：“不到地下黄泉，永远不再见面。”事后，他又后悔这么说。

考叔当时是颖谷管理疆界的官员，他听说了这件事，就送了些礼物给庄公。庄公请他吃饭，他却把肉放在一旁不吃。庄公问他为什么，颖考叔回答说：“我家中有母亲，我的饭食她都吃过，就是从来没有吃过君王的肉羹，后允许我拿去送给她。”庄公说：“你有母亲可以送东西给她，而我却偏偏没有！”颖考叔说：“我冒昧问一下你这话是什么意思？”庄公就把事情的缘由告诉了他，并说自己很后悔。颖考叔说：“君王你在这件事情上有什么可忧虑的呢？如果掘地见水，就凿成地道去见面，谁能说这不是黄泉相见呢？”庄公听后，便按照颖考叔的话照着做了。庄公进入地道，赋诗说：“身在隧道当中，心中的那个快乐啊真是和睦融融。”武姜走出隧道，写诗说：“身在隧道外啊，心中的快乐真是自由自在呀！”于是，母子关系又和从前一样好了。

君子说：“颖考叔真是个大孝子。他不仅爱自己的母亲，还把这种爱感化到了郑庄公。《诗经·大雅·既醉》说：‘孝子不断地推行孝道，就能永远感化你的同类。’大概说的就是这样的情况吧！”P4-7

《春秋》是我国现存的第一部编年体史书。“春秋”本来是春秋时代各国史书的通称，那时不少诸侯国都有自己按年代记录下的国史。到战国末年，各国史书先后失传，只有鲁国的《春秋》传了下来。它虽然用了鲁国的纪年，却记录了各国的事，实际上是一部通史。

《春秋》的作者是鲁国历代的史官，后来经过孔子编辑、修订。它的记事年代上起鲁隐公元年(前722)，到鲁哀公十四年(前481)为止，一共二百四十二年。它的取材范围包括了王室档案、鲁史策书、诸侯国史等旧闻。后来，儒家学者把《春秋》尊为“经”，列入“五经”当中，称为《春秋经》。

《左传》原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》。《左传》全书约十八万字，按照鲁国从隐公到哀公一共十二个国君的顺序，记载了春秋时代二百五十四年间各诸侯国的政治、军事、外交和文化等方面的重要史实，内容涉及到当时社会生活的各个方面。作者在记述史实的同时，也表露出了自己的观点、理想和情感，记事写入具有相当的艺术性，如《吕相绝秦》、《祁奚举贤》等运用了不少巧妙的文学手法，书中《晋楚城濮之战》、《烛之武退秦师》等文描写战争及外交辞令，成为全书中最为精彩的部分。因此，《左传》不仅是一部杰出的编年史著作，同时也是杰出的历史散文著作。

有关《左传》的作者，至今仍然没有一致的看法。唐代以前，人们大多相信作者是与孔子同时期的鲁国史官左丘明。但是这一说法存在很多矛盾，唐以后不断有人提出怀疑，有人认为作者是一位不知名的史学家，也有人认为作者不止一人。不过，大多数人认为，《左传》的编定成书是在战国初年。

西晋的杜预将本来分开的《春秋》和《左传》编在一起，加上前人的注释，称为《春秋经传集解》。唐代的孔颖达为杜预注作疏并附上陆德明的《左传音义》，称为《春秋左传正义》。今天我们在清人阮元的《十三经注疏》中看到的，就是这个本子。《左传》在唐代被官方列入“十二经”，在宋代列入“十三经”，一直流传到现在。

我们这里选录的《左传》原文依据阮元的《十三经注疏》，注释和译文广泛参阅了各种有影响的研究成果。《左传》原本只有纪年，没有篇目，选录的篇目是后加的。