《诸病源候论养生方导引法研究》是整理编著《诸病源候论校注》工作的继续，亦是对此书的特色和难点进行的专题研究。《诸病源候论》一书，富有时代气息，在中华民族文化的学术思想史上，从南北朝至隋唐时期，正是儒、释、道三教合流之时(亦称“三教论衡”)，它对医学的影响，具体反映于《诸病源候论》和《千金要方》、《千金翼方》诸书，把儒、释、道诸家在医学上的成就，汇总于一编，集合为中华民族医学之大成；尤其《诸病源候论》不载方药，而载养生方导引法，更具特色。

养生方导引法，是古代防病治病的一种自我保健疗法，文献典籍对其记载颇多，尤其是隋·巢元方的《诸病源候论》(以下简称《病源》)不载方药，专载养生方导引法而独具特色。然而由于后世方药的兴盛．历代医家对它的研究甚少，直至今日，《病源》中这一内容成为了医家之难点。

本书是对《病源》中养生方导引法的专题研究。作者丁光迪老先生自20世纪70年代初即对《病源》进行整理研究工作，至今历时20余载，先后出版了《病源》校释本、《病源》校注本，故对其中的养生方导引法有深入地研究。为挖掘它的实用价值、揭示其科学内涵，今特集为一编，这无疑是对医学发展的又一贡献。

全书设导论与分论两部分，导论包括养生、导引、行气、按摩、存想等内容，为作者多年研究养生方导引法的指导性论述。分论为《病源》中156个病候的具体养生方导引法的研究，其中包括原文、校注、语译、按语四项，特别是按语的内容，囊括了作者对养生方导引法的探讨、应用与研究，很有实用价值与指导意义。

本书适于中医临床及广大中医爱好者、气功爱好者阅读。

导论

诸病源候论养生方导引法

 一、风失音不语候养生方(原书卷一第五候)

 二、风口喁候养生方(原书卷一第九候)

 三、风偏枯候养生方导引法(原书卷一第十三候)

 四、风四肢拘挛不得屈伸候养生方导引法(原书卷一第十四候)

 五、风身体手足不随候养生方导引法(原书卷一第十五候)

 六、风痹手足不随候养生方导引法(原书卷一第十七候)

 七、偏风候养生方导引法(原书卷一第十九候)

 八、风不仁候养生方导引法(原书卷一第二十一候)

 九、风湿痹候养生方导引法(原书卷一第二十二候)

 十、风湿候养生方(原书卷一第二十三候)

 十一、风痹候养生方及养生方导引法(原书卷一第二十四候)

 十二、风惊候养生方(原书卷一第二十九候)

 十三、刺风候养生方(原书卷二第三十四候)

 十四、风冷候养生方导引法(原书卷二第三十六候)

 十五、风气候养生方导引法(原书卷二第三十八候)

 十六、头面风候养生方及养生方导引法(原书卷二第四十一候)

 十七、风头眩候养生方导引法(原书卷二第四十二候)

 十八、风癫候养生方及养生方导引法(原书卷二第四十三候)

 十九、风邪候养生方导引法(原书卷二第四十六候)

 二十、鬼邪候养生方及养生方导引法(原书卷二第四十七候)

 二十一、风瘙身体隐轸候养生方(原书卷二第五十二候)

 二十二、诸癞候养生方(原书卷二第五十七候)

 二十三、虚劳候养生方及养生方导引法(原书卷三第一候)

 二十四、虚劳赢瘦候养生方(原书卷三第二候)

 二十五、虚劳寒冷候养生方导引法(原书卷三第六候)

 二十六、虚劳少气候养生方导引法(原书卷三第十四候j

 二十七、虚劳里急候养生方导引法(原书卷三第十七候)

 二十八、虚劳体痛候养生方导引法(原书卷三第三十七候)

 二十九、虚劳口干燥候养生方”导引法(原书卷三第三十九候)

 三十、虚劳膝冷候养生方导引法(原书卷四第六十五候)

 三十一、虚劳阴萎候养生方(原书卷四第六十九候)

 三十二、虚劳阴痛候养生方导引法(原书卷四第七十候)

 三十三、虚劳阴下痒湿候养生方导引法(原书卷四第七十三候)

 三十四、风虚劳候养生方导引法(原书卷四第七十五候)

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附录 《病源》养生导引功法