第一章 总论

 第一节 标题、性质、作者、成文时间和最早编辑者

 第二节 研究的历史、主要观点和方法等问题

 第三节 语言风格

 章末结语

第二章 《辩正论》译注

 第一节 第一篇译注：提出全文的中心论点

 第二节 第二篇译注：继承道安的翻译法则和方法(含四部) 

 第三节 第三篇译注：评价中土以往的佛典翻译，提出自己的佛典翻译标准原则

 第四节 第四篇译注：佛典译者理论——“八备”学说

 第五节 第五篇译注：中土学佛者通梵语的重要性

 章末结语

第三章 篇章结构及译理分析

 第一节 《续高僧传》与《辩正论》

 第二节 《辩正论》全文的篇、部、段的划分

 第三节 篇章结构、逻辑线索和翻译理论分析

 章末结语

第四章 中土佛典译者条件论与佛典译者理论

 第一节 中土佛典译者条件论(“八备”)研究的课题

 第二节 中土佛典译者理论(“八备”学说)

 章末结语

第五章 译理佛理道理

 第一节 东晋释道安的“五失本三不易”之思想分析

 第二节 作者的佛典翻译史批评及其佛典翻译原则的思想分析

 第三节 佛经译者理论(“八备”学说)的思想分析

 第四节 中土学佛者通梵语论的思想分析

 章末结语

第六章 《辩正论》翻译的理论与实践

 第一节 翻译的理论和方法

 第二节 翻译关键评析

 章末结语

第七章 《辩正论》的意义、地位和局限

 第一节 《辩正论》的意义

 第二节 《辩正论》的局限

 章末结语

结论

参考文献

附录 《辩正论》原文、简体、今译文和英译文对照

黄小芃所著的《全注全译隋释彦琮辩正论》研究了隋朝高僧彦琮所作《辩正论》。《辩正论》是最早的系统翻译专论。隋代以后，从古至今各学科都有研究《辩正论》的大家，但迄今为止还没有专著形式的《辩正论》研究。笔者以这本专著代表翻译学填补这个空白，融汇各学科的研究成果，全面研究了《辩正论》，推出了自己的今译和英译文，进行了语义、篇章结构、译理分析、翻译批评、译理和佛理之间的关系等理论研究，提出和证明了若干颇有新意的观点。