雍继荣、罗吉华、周发成著的《羌族/走近中国少数民族丛书》全面介绍了羌族的起源、文化、宗教信仰、民俗、经济生活、社会、发展前景等方面的内容，向读者全景式地展示了羌族独有的民族特色和民族风情，语言可读性较强，具有科学性和文学性，对于了解羌族具有重要的参考作用。

羌族，一个从远古走来的民族。她伴随着中华民族悠远的形成与发展历史。

羌族，一个古代中华西部大族。她壮大了中华文明薪火，曾以“西羌”之名与南蛮、北狄、东夷并称为中华“四方之民”。

羌族，一个曾不断为他民族输血，从而壮大了其他兄弟民族的民族；同时，她也不断得到他民族文化的滋养，丰富发展了自己多姿多彩的民族文化。

雍继荣、罗吉华、周发成著的这本《羌族/走近中国少数民族丛书》为我们介绍的就是这个少数民族的文化。

总序

前言

第一章 羌源脉远

 彩陶绽放

 神农化育

 禹兴西羌

 羌商竞合

 宅兹中国

 四向迁徙

第二章 汇融各族

 汉晋内附

 继立秦国

 局部一统

 西夏建国

第三章 岷涪江流

 岷江导江

 冉马龙崛起

 郡县设置

 土司治理

 改土归流

 东南抗英

 辛亥鼎革

 红军过境

 民族区域自治

第四章 生计方式

 耕牧原野

 狩猎和采集

 特色种植

 走廊运输

 入蜀为佣

第五章 民俗风情

 累石为室

 织绣衣裳

 特色饮食

 生命礼仪

 民族节日

 羌医羌药

 民间体育

第六章 宗教信仰

 多神崇拜

 羌族释比

 祭祀活动

第七章 文化艺术

 语言文字

 民间文学

 民间歌舞

 民间戏剧

 民间乐器

第八章 凤凰涅槃

 灾难降临

 亲切关怀

 对口支援

 文化重建

 各业兴旺

第九章 羌乡名胜

 九顶山风景区

 黑虎羌寨

 叠溪——松坪沟景区

 营盘山遗址

 三江生态旅游区

 萝卜羌寨

 四川卧龙大熊猫自然保护区

 布瓦黄泥群碉

 龙溪羌人谷

 桃坪羌寨

 寻龙山景区

 药王谷景区

 九皇山景区

 大禹故里风景名胜区

 茂县中国古羌城

 牟托羌寨

 水磨羌城

 北川羌城旅游区

第十章 羌族代表人物

 南宋宰相——谢方叔

 羌族将军——朱珀珍

 清代将领——杨遇春

 羌族作家——超万

 红色土司——安登榜

 羌族释比——余明海

 羌族红军——马福寿

 科技界代表——杨正莘

 羌族红军——何雨农

 羌族头人——王泰昌

 党政代表——周礼成

 党政代表——王廷杰

 羌族羊皮鼓舞传承人——朱金龙

 羌族传统音乐传承人——郎加木

 英雄烈士——邱光华

参考文献

图片提供者

后记

继立秦国

265年，司马炎逼迫魏元帝曹奂禅位，改国号为晋，即晋武帝。280年，西晋灭孙吴而统一天下，但是和平稳定的局面只维持了短短的十几年。晋惠帝继位后，朝廷渐乱，领有军权的诸王纷纷争权，爆发“八王之乱”。晋朝元气大伤后，内迁的诸民族乘机举兵，大量百姓与世族开始南渡。316年，西晋灭亡，之后匈奴、羯、鲜卑、氐、羌等纷纷在北方建立起自己的民族政权，形成十六国时期。羌人姚氏建立的后秦(384-417)政权即为十六国之一，建都长安(今陕西西安)，极盛时辖有今陕西、甘肃、宁夏及山西、河南的一部分，经历姚苌、姚兴、姚泓三主，共34年。

姚氏是南安(治今甘肃省陇西县东南)赤亭羌人，是汉代甘青烧当羌的后裔，世为豪酋。从烧当至西汉末年的四世孙滇良，皆世居赐支河曲北岸的大允谷(今青海省共和县东南)。东汉初年，击破先零、卑浦二羌，占据大、小榆谷(今青海省黄河南岸贵德县东)，兼营牧耕，种植谷、麦、麻等，得以强盛，并不断向东边的金城郡各县以及陇西、汉阳等诸郡迁徙。东汉中元年问(56-57)，烧当的七世孙填虞曾被汉杨虚侯马武所败，部分出塞或内迁。填虞的九世孙迁那率部落内附，受汉王朝嘉奖，被封为冠军将军、西羌校尉、归顺王，安置于南安赤亭。迁那的玄孙柯回曾有功于魏，被任为镇西将军、绥戎校尉、西羌都督。柯回的儿子弋仲率部落东徙榆眉(今陕西省千阳县东)，自称护西羌校尉、雍州刺史、扶风公，所统领不仅有羌人，还有汉人和其他族人。弋仲自称是舜的后代，因舜生于姚墟，他的后裔子孙便以地为氏，称为姚氏。故而弋仲改姓姚，称姚弋仲。

姚弋仲率部进入关中后，势力虽有发展，但仍较弱小，因而不得不先后归附于前赵刘曜和后赵石勒。东晋永和七年(351)，石氏灭亡，弋仲遣使至东晋，被授予持节、东夷大都督、都督江淮诸军事、车骑大将军、仪同三司、大单于，封高陵郡公。

东晋永和八年(352)，姚弋仲病逝，他的第五个儿子姚襄统领其众南下进攻，在返回途中被前秦军所阻，便向东晋请降，被安屯于谯城(今安徽省毫州市谁城区)。后来姚襄与东晋的冲突日益激化。355年，姚襄自称大将军、大单于。在被东晋的征西大将军桓温打败后，姚襄率领部下奔走北山。357年，姚襄在与前秦争夺关中时，兵败于三原(今陕西省三原县东北)，被苻坚所杀。他的弟弟姚苌向苻坚投降。

姚苌精通谋略，降于前秦后，苻坚十分器重他。384年，苻坚淝水败后，鲜卑贵族慕容泓乘机起兵，姚苌参与讨伐战败，逃奔渭北。西州豪族尹详等率胡、汉5万余家，推举姚苌为盟主。姚苌便自称大将军、大单于、万年秦王，大赦境内，年号白雀，封官设治，正式建立政权。后来姚苌率军进屯北地(今陕西耀县)，渭北羌胡十万余户归附，势力发展很快。385年，苻坚为慕容冲所逼，逃至五将山，姚苌派人围困并缢杀了苻坚。386年，姚苌在长安(今陕西西安)称帝，改元建初，国号大秦，史称后秦。

394年，姚苌病死，长子姚兴继位，改元皇初。姚兴率军打败了前秦的残余势力苻登，并迁徙阴密(今甘肃省灵台县西南)3万户人长安。随后又相继攻占东晋的洛阳，臣服西秦，攻灭后凉。姚兴在位期间，内修政事，广招人才，免奴为良，崇尚儒学，弘扬佛教，使后秦统治地区的社会经济有所恢复和发展。

姚兴晚年时，诸子争位，内讧严重。416年，姚兴病死，太子姚泓继位，改元永和。东晋的刘裕率军进攻后秦，收复洛阳。而此时后秦宗室却骨肉相残，自相削弱。417年，刘裕进取潼关，攻占长安，姚泓兵败出降，后秦就此灭亡。

P27-29

中国是一个统一的多民族国家，几千年来，有着悠久历史和灿烂文化的少数民族，与汉族一道，在中华大地上繁衍生息，共同开发着这块土地，建设、发展、捍卫着这个古老而伟大的国家。各民族都是兄弟，相互离不开，都是这个国家的主人。习近平总书记在第二次中央新疆工作座谈会上发表重要讲话，指出：“要坚定不移坚持党的民族政策、坚持民族区域自治制度。民族团结是各族人民的生命线。要高举各民族大团结的旗帜，在各民族中牢固树立国家意识、公民意识、中华民族共同体意识，最大限度团结依靠各族群众，使每个民族、每个公民都为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量，共享祖国繁荣发展的成果。各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助，像石榴籽那样紧紧抱在一起。要在各族群众中牢固树立正确的祖国观、民族观，弘扬社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观，增强各族群众对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同。”因此，坚持平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系，不断增进了解、紧密关系，深化友谊、建立牢不可破的感情基础，是中国社会转型期、改革攻坚期、矛盾多发期保持社会稳定、发展的基本要求，也是实现中华民族伟大复兴的中国梦的基本要求。

为了进一步宣传我国少数民族的历史文化和民族风情，增强对少数民族的认识，宣传党的民族政策和方针，加强各民族之间的了解与沟通，让读者了解少数民族文化，加深对我党民族政策的理解，中华人民共和国国家民族事务委员会文化宣传司和辽宁民族出版社共同策划了《走近中国少数民族丛书》。

依据上述原则，《走近中国少数民族丛书》的编写有以下三个特点：第一，采用图文并茂的形式、鲜活生动的语言、特色浓郁的图片以及丰富的民族常识链接，向读者展示我国55个少数民族的历史渊源、民族变迁、社会生活、文化艺术、风俗习惯、历史人物和民族区域自治政策的伟大实践。第二，作者多为本民族专家学者和与民族研究工作相关的专家学者，对自己撰述的对象既有深厚知识积累，也有真挚情感。第三，内容彰显了历史与现实、民族文化与地域文化、民族区域自治地方与散杂居地区少数民族生产生活的多彩画卷和轨迹，引导读者走近少数民族，聆听他们的古老传说，感受他们的发展变化，加深彼此的沟通和了解。这套《走近中国少数民族丛书》是面向民族干部和各级干部通览我国少数民族概况的普及读本，也是图书馆必备藏书。

《走近中国少数民族丛书》所揭示的每一个民族的历史，都承载着这个民族的文化，也承载着这个民族的发展和未来。中华大地孕育的55个少数民族多彩斑斓的民族文化，同汉族文化一道从远古走到今天，汇入了中华文化壮阔的历史长河。“共同团结奋斗，共同繁荣发展”，保护、传承和弘扬少数民族优秀文化，不仅是推动我国民族团结进步事业的重要内容，也是构建和谐社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦的重要使命。期待通过《走近中国少数民族丛书》，使广大读者徜徉于少数民族多彩风情的同时，更加深刻地了解和认知中华民族多元一体的文化内涵，感受中华民族悠悠历史的深远与厚重。

丹珠昂奔

2014年6月26日

依然想说的是，羌族是一个历史悠久的民族，羌族也是一个饱经忧患的民族。2008年的大地震，使“羌族”和“灾难”这两个词以一种惊天动地的方式联系在一起。实际上，羌族存活至今，从来也没有摆脱过“灾难”，经历过无数次的战乱、迁徙，从驰骋在甘青高原到行走于川西北山地，从草原游牧到山地农耕，从强大得要统治一方到弱小得只据一隅，羌人的生活一代代改变，羌人的文化历经无数变迁。

走近羌族，走近羌人的历史和文化，走近羌人的生活和思想。然而其厚重与精深，即使对于生于羌家、长于羌乡的编著者，也是深不可识，只好强为之容，窥其一角，描其表面，述其片段。不得不说的是，在经济全球化、世界一体化程度日渐加深的时代，在后现代主义浪潮的冲击下，许多传统文化形式失去了继续发展的社会基础，羌族文化亦是如此。在流逝的岁月里，很多羌族传统是在某些偏僻的村庄和不知名的角落苦苦支撑，一些历史上的文化创造辗转流轶，一些历经数辈传承的技艺濒临失传。传统和现代，有时候竟让人感到如此矛盾。如何在继承中发展，如何能让羌族文化在新的时代里绽放出新的美丽。一直以来，羌人们都在努力寻找方向和答案。羌族先辈们践义成行，以启山林。如今，我们更应承继其志，燃灯前行。

本稿在行文中，多有借鉴前贤智慧，引用、参考了诸多专家、学者的研究成果，使用了多位朋友提供的图片，在此一并表示感谢!还要感谢辽宁民族出版社编辑金顺玉老师的辛苦编辑!此外，本书中羌族代表人物限于丛书体例的名额要求，只收录了15名做一筒略介绍，许多具有突出成就、对于羌文化传承和发展有重要贡献的羌族代表未能收录其中，实乃遗憾。由于编著者水平有限，文中必然有着诸多不足和疏漏，恳请大家批评并予以指导。

仅以此书献给深爱的羌乡和羌族同胞，祝愿父老乡亲日子红火，祝愿家乡越来越好，祝愿祖国繁荣昌盛!

罗吉华

2014年9月