两位名人之间一场关于人生、健康的精彩对话——心灵的碰撞，亲身的体验，人生的感悟：健康就是这样简单！

洪昭光和苏叔阳两位不同领域的专家在长谈中，从哲学、文化、历史等多方面对健康进行诠释，将权威理论与亲身体验紧密融合，通过真实的现实生活故事，从健康概念的本质、精神状态对健康的重要作用等方面，把健康“投资”要提早、对待疾病要“自然”等健康新观念传递给读者，呼吁人们要从“被动治疗”向“健康促进”转变。

67岁著名作家苏叔阳，虽有恙在身，仍笔耕不辍，并以积极的态度对待，在近些年里，他先后出版《中国读本》等7部图书，约300多万字。在全国举办过1000多场健康科普知识演讲的洪昭光教授，为苏叔阳先生顽强的生命活力和健康的心态所感动，两人就健康问题进行了深入地探讨，这本《感悟健康》就是两人倡导健康新观念的谈话内容。

在《感悟健康》中，苏叔阳和洪昭光以对话的方式倡导健康新观念，从哲学、文化和历史等多方面对健康进行了诠释，权威理论和亲身体验紧密融合。

1 什么样的人是健康人

2 健康就是这样简单

3 健康的关键在中年

4 男人是“难人”

5 女人是家庭健康的主人

6 健身先要健心

7 健康是和谐

8 投资健康，收获财富

9 要战胜疾病先战胜自己

10 树立健康新观念

苏叔阳：其实我平常不大愿意谈我自己的病情，一来勾起自己不大愉快的回忆——没有人越生病越高兴的；二来不愿意让别人跟着痛苦——听别人讲痛苦也会不愉快的，幸灾乐祸者总是少数。今天我说说自己的体会，是希望对大家有点借鉴作用。

1994年我第一次发现自己患有肾脏肿瘤，是在一个非常偶然的情况下得知的。那天正好是正月十五元宵节，我参加了一个中央领导接待各方人士共度佳节的晚会。会议结束后，我突然感觉眼前有重影，看不清台阶了。刚开始还以为是糖尿病造成的，可前往医院检查后排除了这个原因。后来通过CT检查才知道我得的是肾癌，可医生、家人都瞒着我，不让我知道。最后需要转院治疗，到了实在瞒不住的时候，我才知道自己的真实病情。我当时一下就懵了，那年我56岁。有10天的时间我都在想同一个问题——我为什么会得这个病?后来慢慢熬过了那段时间。

癌症初期，我身体上并没感觉到十分痛苦，但是治疗过程却非常痛苦。做完手术后需要不停地做放疗，慢慢地，我就把它当成我生活中一件必做的事情了。因为疾病是躲不开的，人不是得这种病就是得那种病，所以我慢慢接受了。还有就是我想得比较乐观。我是一个很幼稚的人，面对可能的死亡，我天真地想，黄泉路上无老少，6岁、26岁、46岁、56岁……多大岁数的人都有，赶上哪岁算哪岁，烦也没用。我活到56岁，做了很多事情，一不靠走后门，二不靠投机取巧，好歹是自己干出来的。我没有出卖过朋友，也没有欺负过弱小，心也坦然。毛主席吃过的最好的东西听说是红烧肉，我尝过的好东西好像比他还多呢!他出过两回国，都是去莫斯科，我没去过莫斯科，可去的国家比他还多几个!他也会“老”，况乎我这平凡的生命?这么想想，也就过去了。

后来我的肾癌出现了转移，转移到肺了。那是2000年过新年的时候，当时中央电视台的一台晚会需要一个作家朗诵诗歌，他们选中了我。我在家排练节目时嗓子里咳出了血，开始还以为是用嗓过度，后来才知道是癌症转移。不过那会儿我在思想上已经很积极了。准备开刀手术之前，医生们研究具体方案是当着我的面讨论的。一开始他们还用英语，后来干脆说汉语，商量到底应该怎么,做，切口应该怎么切。我觉得这样非常好。双方互信，共同商量怎么办才合适，这样彼此心里都有个底。

我觉得病人有知情权，中国电影里面有很多关于癌症病人的描写，我感觉并不准确。

我曾看过一部美国电影，里面的男主角是一位骨癌病人，大夫说他的生命只剩下半年时间了。他说他想在这宝贵的半年时间里完成三件事，第一，他曾当过中学篮球队的教练，他希望回去带领他的篮球队再拿一次冠军；第二，他希望去见一个朋友；第三，他想和妻子再做一次爱。也许我们中国人无法理解美国人的生活方式和价值观，可我很尊重他。影片中，他完成了他的三个愿望。事实上，我在得病期间的心态和这个人有些相似，我希望去做一些自己想做的事情。当时我的两位主治大夫告诉我开完刀后多少天可以起来活动，我就遵守他说的时间进行调养，也做了自己想做的事情。我非常感谢这两位医生，他们让我始终处在一个非常明白的过程当中。

P18-20

宽广的心胸让你健康

文怀沙

短暂的生命，繁杂的生活，必不可少的追求和欲望，让人渴慕健康。新时代有新时代的健康观。教人怎样健康，是门大学问。洪昭光教授开讲座、写文章，普及健康知识，惠人多多，自然是健康学的专家。苏叔阳是我的小友，几次三番从癌魔的指间飞过，依旧欢笑如初，让我觉得疾病也害怕他的灵气。人民卫生出版社诸公的头脑和目光都鲜活得很，把他们请到一起谈健康，出专著，仿佛把理论、经验和买践的体会，拧成一股绳。我相信“开卷有益”这句话用在这本书上，是很贴切的。

昔人有联云：“宽厚留有余地步；和平养无限天机”。颇值得过细咀味。窃以为“宽厚”与“和平”都是指人的主观世界，有宽广的心胸，平和的气度。“宽厚”的涵义颇广，厚德是其一也。厚德载物，而且宽载，获得的知识就会很多很多，离大自在的状态就愈来愈近；“恕”是宽厚的核心。子贡曾问孔子有没有一句话可以终身奉行的?子曰：那就是恕吧。“己所不欲，勿施于人”。就是尊重他人、尊重客观世界，这就是“留有余地步”。1993年《全球伦理世界宗教议会宣言》提出把孔子的这句话列为人类伦理的金律，这真是大智慧的表现。有恕存于心，胸襟宽广得可以纵马跑火车，还有什么忧虑不被这广袤的风吹跑呢。于是你有了和平的气度，无限的天机就呈现在你的面前。所谓天机，是那无限的大自然和他所赐予的神秘的力量，那活泼泼的生气。“宽厚”、“和平”是道德的境界，也是获得健康的秘诀。

何妨用幽默对待惊恐，用欢笑对待灾难；回苦痛以歌声，报悲哀以微笑吧，请记住，一切都会过去，没有过不去的火焰山。

吾生也晚，孔子、屈原的时代都没赶上，弄不清他们怎样修德布道，传扬他们崇高的理念。但这并不妨碍我向他们学习。孔子晚年，面对人生最后一道门槛，总结自己一生说：“吾十五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”他73岁走向云端。他对自己那份理性的判断，让人觉得只有圣人才能做到。而屈原一生“美人、香草”的高洁品格，又让人心向往之。孔子在那个时代就算是高寿之人。屈原虽自沉，但算得上“生的伟大”的标杆。他们的人生都是健康的，因为他们的心胸是博大、高尚的。

我四十公岁有余，五十公岁不足，稍长于洪、苏二位，还不算老年。老年人的苦痛是好回忆昨天。自己度过的，无论怎样坎坷都有滋有味，而今天的一切都稍逊于往昔。想起未来无多，便忧虑丛生，将自己的心胸压榨到肋骨缝间。于是百病侵扰，辗转床褥，哼哼唧唧，怎生了得?!何苦呢，把眼光投向未来吧，哪怕只有一个明天，只有一次日出，也是新鲜的。把自己最后的呼吸、生命的最后一滴血，投向无限，就像一滴水滴入海洋。

我崇尚“正、清、和”。它可以涵盖真善美却不等同于真善美。它超乎孟子所提倡的浩然之气，使人身心更加舒展，而进入大自由大自在的境地。向生活奉献自己的所能，坦荡地面对一切。这样，离开这世界的时候，就像宴会后走向归途，了无遗憾地回家。

养生之道，自然有许多办法，但拘泥于这些办法，整日嘀嘀咕咕，反而无效。心态最为重要。海很阔，比海阔的是蓝天，而比蓝天更宽阔的是胸怀。是为序。

2006.3.8于上海锦江饭店

文怀沙(1910～)，著名国学大师，96岁健康老人。