本书通过对以昆廷·斯金纳为核心的“剑桥范式”和以瑞因哈特·考斯莱克为核心的“海德堡范式”进行系统比较，不仅拓展了“概念史”的空间范围，而且确立了“比较概念史”的研究框架和研究范式。

本书首次聚焦于“比较概念史”。通过对以昆廷·斯金纳为核心的“剑桥范式”和以瑞因哈特·考斯莱克为核心的“海德堡范式”进行系统比较。本书不仅拓展了“概念史”的空间范围。而且确立了“比较概念史”的研究框架和研究范式。

致谢

引论 比较视野中的“概念史”

第一部分 理论的和比较的框架

 第一章 德国的“概念史”研究和荷兰的“概念史”项目

 第二章 “社会史”和“概念史”

 第三章 言语行动，语言或“概念史”

 第四章 概念·意义·话语：重新思考“概念史”

第二部分 主题与变奏

 第五章 “国家理性”的起源和意义

 第六章 “概念史”和“政治思想史”

 第七章 语境中的“概念史”：重建一门研究性学科的术语

 第八章 “概念史”、“社会史”和“文化史”：以“世界主义”为例

 第九章 “概念史”和概念移植：以“大革命”时期法国和德国的“民族”概念为例

第三部分 概念和图像

 第十章 文字、图像和教皇的子民们：拉斐尔的“签署厅”和神圣智慧的合成

 第十一章 十七世纪荷兰艺术中的图像语言

 第十二章 历史语义学和政治图像：以“法国大革命”中的游戏为例(179ll792)

结语 在剑桥和海德堡之间：思想史中的概念、语言和图像

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