滕功新所著的《红瓷泪（中国好故事）》从全国的精品故事中筛选出来的，可以说是篇篇珠玉，风采各异，美不胜收。我可以说：只要你看一看，读一读，就一定开卷有益。故事让我们受益，这不是空话，也不是口号，是真实的感知。愿我们的读者都能从中受益，这也是我们编此书的初衷。

滕功新所著的《红瓷泪（中国好故事）》内容简介：故事是什么？它是一种文学载体。它来自民间，是最“下里巴人”的艺术。正因如此，它就具有天生的泥土芬芳，深受百姓喜爱。故事产生于远古时代，它伴随着人类语言的诞生而诞生，记载了人们生活中的柴米油盐、酸甜苦辣，见证了人类的漫漫历史长河。中国如此，世界各国也如此。一部《天方夜谭》吹开了多少人心头的情结。故事就像音乐，不受地域风俗的限制，它可以跨越国界，沟通人们的心灵。故事是历史的“活化石”，它就像是银杏似的，虽经历千秋万代的风风雨雨却愈发繁荣。《红瓷泪（中国好故事）》是一本生动的好故事。

红瓷泪 

卡住蛇人的烟囱

出书狂想曲

“人头”探商

真假世界

宠物侦探

南街混混儿

消失的神秘谷

神农猿夫

透骨香

零和游戏

朱元璋与霸王炕

侠骨柔情

南蛮憋宝

悲喜金腰带

亡命天涯

丰都奇遇

完壁归“赵”

宣德三年的一个春日，江南上贡朝廷的一批瓷货震惊了朝野，宣宗皇帝看罢喜欢异常，一问督窑官方知这批瓷器均出自一人之手，此人叫做李贤廷，家住飞云镇，祖传的烧瓷技术到了他的手中有所改进，其工艺名震江南。宣宗皇帝把玩着一件件巧夺天工、色彩明艳的瓷器，突发奇想道：“这些瓷器件件玲珑剔透、色泽鲜艳、无可挑剔，可是没有一件是鲜红之色，朕需要一套鲜红之色的瓷器，在今年登高之日去泰山祭拜日神。”

督窑官听罢，顿时冷汗直冒。对于烧瓷皇帝是个外行，自古至今，各地瓷窑名瓷辈出，可还未曾听说过能烧制出鲜红颜色的瓷器来的，这不是强人所难吗？

宣宗见督窑官犹疑了一下，脸色一沉道：“朕这就下诏，命你即日就去飞云镇，叫那个李贤廷加紧烧制，不得有误！”

飞云镇在全国以瓷器著称，镇上有一条瓷货街，李贤廷住在这条街上，前面卖货，后面就是他家祖传的瓷窑。他今年四十多岁，长得其貌不扬，为人谦和而低调，甚至还有点儿卑琐；与之相反的是，他的女儿夏莲却如花似玉、绣口锦心，说话做事伶俐勤快。夏莲早早就与镇上的一个男孩子定了娃娃亲，男孩子的父亲关正和也是一名瓷工，手艺较之李贤廷稍微逊色一些。两个孩子长大后见了几面，很是情投意合，李贤廷和关正和自然很高兴，商量着今年的年节前给他俩择吉日成亲。

接到皇上的圣谕，李贤廷感到既荣光又担心。荣光的是，他家的窑想当然已经成了御窑，不断接到朝廷的订单，虽然千挑万选十分苛刻，废品碎片堆积如山（皇家的瓷器是不得流入民间的），但收人也相当可观；担心的是，皇命难违，鲜红釉彩历来被瓷界望而却步，一旦这种活儿做不成，就会招来杀身之祸。可这是皇家的活儿，他又不敢不接。

第二天，他就放弃了自己早已定好的日程，挑选了一批手艺精湛的窑工住到了作坊。他凭借着自己的才智，开始精心研磨，El夜烧制，争取赶在重阳之前完工。

他听父亲说过，在唐朝时期就有陶瓷艺人发明了红釉烧制技术，称之为“钧红”，但成品红釉之中几乎全都掺杂着其他颜色，其纯度绝对不会为皇家所青睐。制瓷者工艺尤其是釉料的配方，历来是手艺人保密的重点，世代家传，绝不外泄，而且配方全凭配釉人的经验和运气。陶瓷的艺术就是火的艺术，不同成分的釉料在不同温度、不同烧成气氛中可以产生千变万化的颜色。像烧制这种里外透红的陶瓷，简直是陶瓷界的一大难题。

李贤廷没想到自己走上了一条艰难的路途，这样一做就是将近半年，每次出窑的瓷器没有一件是正品，要么走样，要么开裂，即便是纯正的器件上也都有流釉现象，很难做到 “一尘不染”。

眼看交活儿日期临近，李贤廷和瓷工们都急坏了，而更着急的莫过于宣宗皇帝和督窑的太监了。气急败坏的督窑太监每日都督促、鞭打窑工，声称再烧不成，就要杀人了。李贤廷知道督窑是说给他听的，他天天茶饭不思，嘴上起了一层又一层的水泡。

女儿夏莲看着父亲日渐憔悴的样子，心里十分怜惜，说：“爹爹不要着急，俗话说车到山前必有路，爹爹不妨将配料还为矾红，铜红不成干脆用铁红应命了事？”

李贤廷叹息了一声，说：“皇帝祭日乃是国之大事，粗俗祭器怎能相配？再说，那督窑把关严谨，一旦事情败露，咱家的名声将会遗臭万年！”

夏莲知道爹爹的脾气，他认准的事情就是掉了脑袋也不会更改的。为了烧成这些祭器，李贤廷几乎倾尽了家产，甚至连女儿的嫁妆都置办不起了；可是烧出合格的瓷器似乎已成遥遥无期的事情。 这天，亲家关正和带着儿子关慕尧来到李家下聘礼，和李贤廷说：“这个瓷活儿不是谁都能拿得下来的，这些日子以来，我也知道亲家快要荡尽家底了，拿不出像样的嫁妆给夏莲。不如你把这活儿给我来做，这些年我在私下里做过无数的试验，也许能做得出来。假如皇上给个一官半职的，我也不会忘记你的。” 李贤廷一听，一脸怒容道：“没有嫁妆，我女儿也照样嫁得出去！我最厌烦的就是那种乘人之危的小人！”说罢，就将关家连人带物一起推出了门外。在李贤廷看来，鼠肚鸡肠的关正和是狗眼看人低。

关正和也是个要脸面的人，吃了亲家的闭门羹，在瓷货街叫嚷起来：“两条腿的乌龟不好找，飞云镇的好女子可是不少，就凭我家的实力和慕尧的人样儿，就不信找不到一个比夏莲更好的女子！”

夏莲听了心里十分难过，怎奈纵使她有千言万语，可也没有机会向关慕尧倾诉。

损失事小，瓷窑烧不出一件成品的瓷器，对于李贤廷来说那是非常丢脸的事情。这天，有个瓷工对他说：“历来瓷窑烧制新品都是要祭窑的，咱也应该找一对童男童女祭祀一下，这样也许有烧成的希望。”在飞云镇，有的窑主为了烧出上等的瓷货，每年都要祭窑，因此年年都会有孩子葬身于烈火中，穷人家的孩子自然首当其冲。个别狠心的父母为了糊口，不惜廉价把自己的亲生孩子卖给窑主。

窑主买来孩子，打扮得漂漂亮亮，然后用彩线把孩子束缚住，投向窑中，此时的哭声简直是撼天动地。有的窑主担心街上的人们听到哭声，一般都在夜里趁着孩子睡去，悄然进行。

李贤廷听后，犹豫再三。他曾经看到过那个惨烈的景象，至今想来还胆战心惊。他从来没用活人祭过窑，凭的就是自己的手艺。可这次好像上苍在有意为难于他，他已经使尽了浑身解数，感到穷途末路了。无奈至极的他，点头答应了下来，不得不求助于祭窑了。

夏莲听说父亲要用活人祭窑，首先出来反对。她泪水涟涟地说：“爹爹，谁都是父母所生，那些穷人家的孩子已是可怜万分，你又怎能忍心杀害无辜的小生命？”

李贤廷似被女儿的话打动了，也流泪说：“莲儿，爹爹实属无奈，窑里出不来成品，我如今已被逼上了绝路。，，

就在那名瓷工奉李贤廷之命外出寻找童男童女的第二天，关家为关慕尧的新婚之喜大摆宴席，遍请亲朋好友。瓷货街上鞭炮声声，几乎家家都去贺喜，唯独李贤廷没去。他听着女儿屋里静悄悄的，独自坐在外面叹息。想不到关正和是一个脸皮子这么厚的人，给儿子娶的是当地有名的富户女子，据说家资累万。

关正和本人其实早就有心思和李家退亲，他早就看中了那家富户的钱财。他知道李贤廷的为人，工于心计的他略施小计就把李家的这门亲事退掉了。尽管儿子现在所娶的女子比起夏莲略丑一些，但在情理上他已经占了上风。

李贤廷此时已是哑口无言了，他对自己当初的行为也是后悔莫及，觉得自己对不住女儿夏莲。夏莲更是经不住这个打击，香泪横流，静静地坐在屋里，整个人都傻掉了。P1-5

讲好中国的故事

故事是什么？它是一种文学载体。它来自民间，是最“下里巴人”的艺术。正因如此，它就具有天生的泥土芬芳，深受百姓喜爱。故事产生于远古时代，它伴随着人类语言的诞生而诞生，记载了人们生活中的柴米油盐、酸甜苦辣，见证了人类的漫漫历史长河。中国如此，世界各国也如此。一部《天方夜谭》吹开了多少人心头的情结。故事就像音乐，不受地域风俗的限制，它可以跨越国界，沟通人们的心灵。故事是历史的“活化石”，它就像是银杏似的，虽经历千秋万代的风风雨雨却愈发繁荣。

著名的“鬼才”戏剧家魏明伦说：“故事是戏剧之本。”一点儿不错。但凡文学艺术，离开了故事性，就十分乏味。现在许多国内的电影电视剧，虽然轰轰烈烈，画面优美，可是往往因为没有故事，让观众看后大呼上当。而好莱坞之所以生命之树常青，就是因为他们深得“故事是戏剧之本”的真谛。

故事基本上是“口头文学”。一篇故事产生后，就迅速在社会上传诵。故事给人们艺术的享受，教人们如何欣赏真、善、美，如何辨别假、恶、丑。

进入信息时代后，故事不仅没有萎缩，反而更加显示出勃勃生机。现在，几乎各省的电视台都开辟了讲故事的栏目。就连比较枯燥的法制类新闻，也采取了讲故事的形式。去年的全国第二届道德模范人物宣讲活动，也是采用了讲故事的形式，受到从上到下的普遍欢迎。

我们听故事、看故事，不仅放松了身心，获得了精神享受，而且提高了写作水平，学到了知识、常识，真是获益匪浅。几年前，一个西安的高考学生，因为课外经常看故事，牢牢记住了《故事会》杂志发表的一篇《弯弯的月亮》，而高考的作文题目与这个故事内容相似，于是乎，他一挥而就，写出了《豆角月亮》，获得了作文满分。

这套故事丛书，就是从全国的精品故事中筛选出来的，可以说是篇篇珠玉，风采各异，美不胜收。我可以说：只要你看一看，读一读，就一定开卷有益。

故事让我们受益，这不是空话，也不是口号，是真实的感知。愿我们的读者都能从中受益，这也是我们编此书的初衷。

是为序。

中国故事委员会副主任范大宇

故事是旧的，但故事的讲法不断地推陈出新。

——著名作家 莫言

我们听故事、看故事，不仅放松了身心，获得了精神享受，而且提高了写作水平，学到了知识，真是获益匪浅。这套故事丛书，就是从全国的精品故事中筛选出来的，可以说是篇篇珠玉，风采各异，美不胜收。只要你看一看，读一读，就一定开卷有益。

——中国故事委员会副主任 范大宇