北宋年间，奸臣当道，民不聊生，许多英雄好汉不堪欺凌。奋起反抗，于是便有了鲁智深拳打镇关西，林教头误入白虎堂，宋公明怒杀阎婆惜，智多星智取玉麒麟，武都头斗杀西门庆等精彩故事。最后一百零八将齐聚粱山泊，劫富济贫，替天行道，后来，梁山英雄接受朝廷招安，平西辽、征方腊，一百零八将死的死，走的走，而宋江、卢俊文等人最终也没有逃脱奸臣高俅的毒手。

本书是由施耐庵编著的《水浒传》，节选到梁山聚义为止。

施耐庵编著的《水浒传》讲述了水泊梁山一百单八将反抗官军、替天行道的故事，书中对梁山英雄不断发展壮大、对抗朝廷的过程进行了详细描写。除了故事情节曲折、人物性格鲜明外，更是一部英雄传奇的赞歌。《水浒传》节选到梁山聚义为止。

王教头私走延安府

九纹龙大闹史家村

鲁提辖拳打镇关西

花和尚倒拔垂杨柳

林教头误入白虎堂

鲁智深大闹野猪林

豹子头风雪山神庙

青面兽汴京卖宝刀

众好汉智取生辰纲

梁山泊义士尊晁盖

宋公明怒杀阎婆惜

景阳冈武松打猛虎

武都头斗杀西门庆

快活林醉打蒋门神

武二郎雪恨鸳鸯楼

浔阳江宋江吟反诗

众好汉江州劫法场

真李逵怒杀假李逵

宋公明三打祝家庄

钩镰枪巧破连环马

晁天王曾头市中箭

智多星智取玉麒麟

及时雨攻打曾头市

梁山泊英雄大排名

鲁达因为三拳打死了镇关西郑屠，被官府发了告示通缉，恰好碰到了被自己搭救的金老汉。在金老汉女婿的帮助下，鲁达在五台山剃度出家，从此改名为鲁智深。这个鲁智深原本是军人出身，不愿遵守寺院的清规戒律，一日因为醉酒，大闹了五台山的寺院。院中的方丈难以将鲁智深留在寺院当中，便给他写了封信，让他去东京大相国寺安身。

鲁智深拿了戒刀和禅杖，拜别了方丈，赶往了东京。过了半个月的时间，鲁智深来到了东京，投身在相国寺中。一个知客僧看见鲁智深背着一个大包裹，手里拿着铁禅杖，腰上挎着戒刀，忙问：“师兄从什么地方来啊？”鲁智深放下包裹说：“小僧从五台山来，现有一封书信，是我的师傅智真长老给智清大师的，让我在这里讨个职事做。”于是，知客僧领着鲁智深去拜见方丈。到了方丈房中，鲁智深解开包裹，取出书信，拿在手上。过了一会儿，智清禅师走了出来，知客连忙上前禀告说：“这个僧人是从五台山来的，有智真禅师的书信在此。”智清长老展开书信，仔细看了一回。这时，知客僧对鲁智深说：“师兄，快来拜见长老。”于是，鲁智深对着方丈拜了三拜。方丈说：“你既然是我的师兄智真大师举荐到我这里来挂单的，就让你做个职事人员，我这寺庙里有个大菜园，就在酸枣门外岳庙间壁，你可以去那里管事。每天让种菜的人交给你十担蔬菜，余下的都归你使用。”鲁智深说：“我的师傅智真长老让小僧投到这座大刹中，讨个职事僧做。为什么不让我做个都寺、监寺，如何让洒家去管菜园？”知客僧解释说：“师兄，你不知道，你是新来挂单的，又不曾有什么功劳，如何能让你做监寺？这管理菜园也是个大职事人员了。”鲁智深忙说：“洒家不管菜园，要做就做都寺、监寺。”知客僧又解释道：“你听我和你说，僧门中的职事人员也各有名头。就像小僧做的这个知客，只管招呼那些来往的客官和僧众。至于维那、侍者、书记、首座，这些都是清职，不是一般人做的。都寺、提点、院主都是掌管常住人员和财物的。你是刚来的，怎么能让你做这个上等的职事？还有那些管藏的，叫做藏主；管殿的，叫做殿主；管阁的，叫做阁主；管化缘的，叫化主；管浴堂的，叫做浴主，这些都是主事人员，中等职事。还有那些管塔的塔头，管饭的饭头，管茶的茶头，管东厕的厕头，与这个管菜园的菜头，这些都是头事人员，末等职事。假如师兄你管好一年的菜园，便升你做个塔头，又管好了一年塔，便升你做浴主，又管好了一年，才能当上监寺。”鲁智深说：“既然如此，做和尚也有出身的话，洒家明天便去。”方丈见鲁智深肯去管菜园，便在当天议定好职事，随后写了榜文，先派人到菜园那里通知管菜的人员，张贴榜文，、准备明天交割。第二天早上，方丈升了法座，押了法帖，委托鲁智深管理菜园。鲁智深来到座前，领了法帖，辞别了方丈，背上了包裹，挎着戒刀，提着禅杖，到菜园的房中安歇。在菜园种地的数位菜农都来参拜，鲁智深和他们一一打过招呼。

在酸枣门外有二三十个泼皮，靠着在菜园中偷菜去卖来养活自己，有两个人是头领，其中一个叫过街鼠张三，另一个叫草青蛇李四。这两个人看见了寺院张贴的榜文，担心自己的生计受到影响，便商量着要给新来的鲁智深一点颜色看看。只见这二三十个泼皮拿着果盒、酒礼，笑嘻嘻道：“听说和尚新来主持菜园，我们各位街坊邻居都来祝贺。”这两个带头的走到粪池边便停住了脚步，想要引鲁智深走过去。鲁智深道：“既然你们都是我的街坊邻居，都来我的屋中做客吧。”看见鲁智深不肯过来，张三、李四便拜倒在地上，不肯起来，指望着鲁智深来扶他们，好伺机动手。鲁智深看见这种情形，心中起了猜疑：“这伙人不三不四的，又不肯过来相见，难道是来为难我的？我就上前去，让他们看看我的本事。”于是，鲁智深大步走上前去。张三、李四见鲁智深过来了，口中一边说着“小人们特地前来参拜师父”，一边向前去，一个抱住鲁智深的左脚，一个抱住鲁智深的右脚。鲁智深不等他们靠近自己，便抬起右脚，一下子将李四先踢到粪池当中。张三知道不好，刚想转身逃走，被鲁智深抬起左脚，也踢到粪池当中挣扎。剩下的二三十个泼皮全吓得目瞪口呆，想要转身逃走。鲁智深大喝一声：“一个走的，一个下去；两个走的，两个下去。”众泼皮吓得全都不敢动了。张三、李四在粪池中苦苦挣扎，口中喊道：“师父饶了我们吧。”鲁智深喝道：“你们这些泼皮快把他俩救上来，我就饶了你们。”众人赶紧将他俩救了上来，让他俩在菜园池子中洗干净了。

这两个泼皮将身上的秽物清洗干净，穿了众人分给他们的衣物，来到屋中和鲁智深说话。鲁智深坐在屋中，指着众人道：“你们是什么人，敢跑到这里来戏弄我？”张三、李四和众泼皮一同跪下说：“小人们祖居在这里，靠着赌博讨钱为生。这片菜园是我们的饭碗，大相国寺也曾几番使钱，但却奈何不了我们。不知道师父是哪里来的长老，功夫真是厉害。我们今天是服了师父了。”鲁智深道：“我以前是延安府老种经略相公帐前的提辖官，因为杀的人多，所以情愿出家，从五台山来到这里。我姓鲁，法名智深。不要说你们这二三十个泼皮，就是千军万马，我也能杀进杀出。”这些泼皮连连称是，拜谢离开。

第二天，这些泼皮凑了些钱，买了十瓶酒和一头猪，来请鲁智深吃喝。众人在屋中安排好，让鲁智深坐在中间，二三十个泼皮在两边坐好，大家一起饮酒。鲁智深说：“哪有让你们破费请我吃饭的道理？”众人说道：“我们真是有福气，有师父这样的人为我们做主。”鲁智深听到这样的话，心里十分高兴，和众人喝酒喝到欢畅的时候，有唱的，有说的，有拍手的，也有笑的。正在屋里一片喧哗的时候，门外的乌鸦哇哇地叫着。众人十分扫兴，齐声道：“老鸦叫，怕有口舌。”鲁智深道：“这个乌鸦在哪里叫？”一个种地的菜农说道：“墙角边的绿杨树上有一个老鸦巢，每天都会哇哇从早叫到晚上。”众人说道：“拿梯子把上面的老鸦窝拆了不就行了。”其中有几个泼皮便出门去拆这个老鸦窝。鲁智深也乘着酒兴，到外面观看，果然在绿杨树上有一个老鸦窝。众人出来看后，叫道：“树这么高，不如拿了梯子上去将窝拆了，也落得耳根清净。”李四说： “我和你爬上去，不用梯子。”鲁智深也没有说话，看了看杨树，把上身的衣服脱了，将右手向下，让身体靠着杨树，用左手将树干向上一拔，腰部一使劲，便将整棵杨树连根拔起。众泼皮看了，一起拜倒在地上，口中叫道：“师父真不是凡人，真是罗汉下凡，没有千万斤的力气，如何能将杨树拔起？”鲁智深道：“这有什么？明天你们都来看我练武，使用兵器。”众泼皮当晚吃完了酒都各自散去。

从此，这二三十个泼皮对鲁智深是心服口服，每天都拿酒肉来请鲁智深吃喝，顺便看他练武打拳。

P26-30

德国著名诗人歌德曾经说过这样一句话：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”事实的确如此。书籍就像是一位循循善诱的老师，把读者引入到最美好的世界当中，让读者认识各个时代的伟人、智者，体会他们洞察天地的远见卓识，学习他们扶危救困的崇高理想，感悟他们独特的哲思顿悟；书籍就像一艘扬帆远航的大船，带领读者从一个狭隘的地方，驶向无限广阔的知识海洋，让读者欣赏沿途那些引人人胜、充满神奇魅力的海岸和山峰；书籍更是人类进步的阶梯，是每个读者自我学习的过程，一本书就是一个故事，一个故事反映一段人生，一段人生体现了这个世界的丰富多彩。读诗会使人变得高雅，读史会使人变得睿智，每读一本书或者一类书都会得到不同的收获。因此，读书是一种优雅的活动，可以帮助读者清醒地认识社会，正确地看待人生。

读书不仅是一种学习方式，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。当你骄傲自满时，多读一些好书，你会发现自己在知识面前的渺小，因而变得谦虚谨慎；当你自怨自艾时，多读一些好书，你会从中受到鼓舞，找到奋进的目标；当你意志消沉时，多读一些好书，你会发现自己所遇到的这些挫折根本不算什么，这是生活对你的考验，为的是把你变成一个站立在天地间的强者。

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