法布尔编著的《昆虫记》融合了科学与文学，这也意味着它既有科学的理性，又有文学的感性。书中不时语露机锋，提出对生命价值的深度思考，试图在科学中融入更深层的含义。《昆虫记》中的理性成分体现在作者的研究与思考中。法布尔在对昆虫的观察研究中，反复试验，并考证多方资料，对主流学术观点敢于质疑，探求真相，追求真理，竭尽自己之所能对知识结构不断探索和补充，对自己的观察结果不轻易下定论，同时表明自己的怀疑态度与自身的局限。他在观察昆虫之余抒发感想时，清醒地认识到人类的自大，机械化社会的野蛮，话语间时常讥讽人类僵硬不化的成见，并谨慎地对社会现状进行冷静的思索。

法布尔编著的《昆虫记》在自然科学界与文学界都有着重要地位，被誉为“昆虫的史诗”。不仅真实地记录了昆虫的生活习性，还透过昆虫世界，折射出社会与人生的千姿百态。使昆虫世界成为人类获得知识、趣味、美感和思想的载体，这样的作品在世界文学史上可谓空前。《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇。

在本书中，作者将专业知识与人生感悟融于一炉，娓娓道来，在对种种昆虫的日常生活习性、特征的描述中，体现作者对自然界与人生的独特思考。字里行间洋溢着作者对生命的尊重与热爱。本书的问世被看作是动物心理学诞生的标志。

神秘莫测的池塘

气象员松毛虫

蜜蜂、猫和红蚂蚁的寻家之旅

演奏家蟋蟀

两种稀奇的蚱蜢

美丽的杀手螳螂

神奇的甲虫

心狠手辣的寄生虫

双面狼蛛

清道夫蜣螂

萤火虫的捕猎和灯光

金步甲的婚俗

蝉和蚂蚁的错案

美丽的孔雀蛾

采棉蜂和采脂蜂

条纹蜘蛛

克鲁蜀蜘蛛

迷宫蛛

蛛网的编织

蜘蛛的几何学

蟹蛛

蜘蛛的电报线

樵叶蜂

蜂螨的冒险生涯

舍腰蜂

黄蜂

捕蝇蜂

被管虫

西班牙犀金龟

石蚕

贪吃的卷心菜毛虫

娇小的赤条蜂

返祖现象

爱好昆虫的孩子

神秘莫测的池塘

当我面对池塘，凝视着它时，我从来不曾感觉厌倦。在这个绿色的小小世界当中，不知道会有多少个忙碌的小生命正在生生不息。在充满泥泞的池塘边，随处可见一堆堆黑色的小蝌蚪在温暖的池水当中嬉戏着，追逐着；带有红色肚皮的蝾螈也将它的宽尾巴如船舵般摇摆着，缓缓地在水中前进；在芦苇草丛当中，我们还能够找到大量的石蚕幼虫，它们各自把身体隐匿在一个枯枝做的小鞘当中——这个小鞘是用于防御天敌及各式各样意想不到的灾难用的。

在池塘的深处，水甲虫在活泼地跳跃着，它的前翅的尖端带有一个气泡，这个气泡是帮助它呼吸用的。它的胸下有一片胸翼，在阳光下闪闪发光，犹如佩戴在一位威武的大将军胸前的胸甲与徽章。在水面上，我们能够看到一堆闪着亮光的“蚌珠”在打着转，欢快地扭动着，不对，那不是“蚌珠”，那其实是豉虫们在开舞会！离这里不远的地方，有一队池鳐正朝这边游来，它们那旁击式的泳姿，犹如裁缝手中的缝衣针那样迅捷而有力。

在这个地方，你还会看到水蝎，只见它交叉着前肢，在水面上悠游自在地做出一副仰泳的姿态，那神态，仿佛它是天底下最伟大的游泳健将。还有那蜻蜒的幼虫，身穿沾满泥巴的外套，身体的后部带有一个漏斗，每当它以极高的速度将乘装在漏斗里的水挤压出来时，依靠水的反作用力，它的身体就会以高速冲向前方。在池塘底部，躺着很多沉静又稳重的贝类动物。有时候，小小的田螺们能够沿着池底轻缓地爬到岸边，小心翼翼地缓缓张开自己沉重的盖子，好奇地眺望这美丽的水中乐园，同时尽情地呼吸一些陆地上的新鲜空气；水蛭们趴伏在它们的征服物上，不停地扭动着它们的腰身，一副扬扬自得的样子；成千上万的子孓在水中富有节奏地扭曲、舒展着身子，不久的将来，它们会蜕变为蚊子，成为人人喊打的坏蛋。

乍一看，这是一个死寂的池塘，尽管其直径不过几尺，但在阳光的孕育下，它却犹如一个辽阔神秘而又绝对丰富多彩的微观世界。它是多么能打动一个孩子的心，并诱发这孩子的无穷好奇啊！在我的记忆中留存的第一个池塘，深深地吸引了我，激发起我强烈的好奇心。

我小时候，家里很穷。除了我妈妈继承来的一所房子，与一块狭小而荒芜的园子之外，几乎一无所有。“我们将怎么生活下去呢？”这是一个相当严重的问题，时常会挂在我父母的嘴边。

你听说过“大拇指”的故事吗？那个“大拇指”躲在他父亲的矮凳子下，偷听到他父母关于生活窘迫的一番对话。我就很像那个“大拇指”。但我没有像他那样，能够藏在凳子底下，我是趴在桌子上，一面假装已经睡着了，一面偷听他们的谈话。幸运的是，我所听到的，并非“大拇指”的父亲所说的那种使人倍感心寒的话，相反地，那是一个极为美妙的计划。我听了之后，心中涌起一阵难以形容的快乐和欣慰感。

“我们来养一群小鸭子吧，”妈妈说，“将来肯定能换到不少钱。我们可以买些油脂回来，让亨利每天都照料它们，把它们喂得肥肥的。”

“太好了！”父亲高兴地说道，“让我们这就试试吧。”

那天晚上，我做了一个非常美妙的梦：我和一群非常可爱的小鸭子们一起漫步来到池畔，它们都穿着鲜黄色的衣裳，活泼地在水中打闹、洗澡。我在旁边欢欣鼓舞地看着它们洗澡，耐心地等它们洗个痛快，然后带着它们慢悠悠地走回家。半路上，我发现其中有一只小鸭子走得累了，就小心翼翼地把它捧起来，放到篮子里，让它甜甜地睡个好觉。

没想到就在两个月后，我就美梦成真了：我们家里开始饲养二十四只毛茸茸的小鸭子。鸭子自己不会孵蛋，往往要由母鸡来代孵。可怜的老母鸡根本分辨不出到底孵的是自己的亲骨肉还是别人家的“野孩子”，只要是那圆溜溜的，和鸡蛋样子相近的蛋，它都很乐意去孵，并把孵出来的小生物当作自己的亲生孩子一般去对待。负责孵育我们家小鸭的是两只黑母鸡，其中一只是我们家的，而另一只是朝邻居借来的。

我们家的那只黑母鸡，每天都会陪着小鸭子们玩耍，不厌其烦地与它们做游戏，让它们尽快快乐健康地成长。我向一只木桶中注了些水，约有两寸高，这个木桶就成了小鸭子们的游乐场与水上乐园。只要是晴朗的日子，小鸭子们总是在里面一边沐浴着温暖的阳光，一边洗澡嬉戏，显得无比的美满、和谐与舒适，令一旁的黑母鸡艳羡不已。

两周后，这只小小的木桶已经无法满足小鸭子们的要求了。它们需要更多的水，这样它们才可以在里面自由自在地翻身、跳跃，它们还需要大量的小虾米、小螃蟹、小虫子之类的生物，来满足它们日渐增大的胃口。而这些食物通常大量聚集在彼此缠绕的水草中，等候着小鸭子们自行猎取。P1－3

读书是一件辛苦的事，读书又是一件愉悦的事。读书是求知的理性选择，同时，读书又是人们内在自发的精神需求。不同的读书者总会有不同的读书体验，但对经典之藏，对精品之选的渴求却永远存在。

传统上，读书是求学的手段，千百年来，人类知识的传承，最重要的总是通过书籍的记载与传述。因为有了书，人类才可以文脉延续，薪火相传。西哲说：书籍是人类进步的阶梯，因而，先贤们都把读书当作高尚而庄重的事情，赋予读书神圣、光荣的使命感。故此，韦编三绝、悬梁刺股，以及凿壁、囊萤、映雪等等，就成了刻苦求学的典型，千百年来成为人们效法的楷模。于是，寒门学子挑灯夜读，富家子弟潜心求学，或诚心拜师，或自学成才，诸如此类的事例，就成了激励学子上进求学的传说故事而广泛流传。

书籍除了自身寓含的教化功能外，还能让人感到身心的愉悦和快乐。在文化生活极度匮乏的年代，人们极力去寻找各种承载文明的载体，来填塞文化需求的饥渴。一本残破小书，可以在上百人的手中传递和阅读，看完后仍意犹未尽，不忍释卷。彼时，人们读书如饥似渴，却并无黄金屋、颜如玉一类的功利目的，有的只是内心的精神需求，读书的愉悦与快乐正在于此。仲春季节，读书间隙，推窗而立，鸟语花香扑面而来，内心深处则有禾苗拔节的哔剥之声回响；炎炎夏日，一卷在手，品茗读书，摇扇驱蚊，自然能感受到心灵的清凉和愉悦；秋风瑟瑟，听窗外传来淅淅沥沥的雨声，嘬一口酽茶，想起“风声雨声读书声”的名联，便会发出会心的微笑；数九严冬，寒意砭骨，围炉夜读或雪夜捧卷，书香入腹，情暖人心，又能体验到视通万里、思接干载的悠悠遐思。

无论是求学求知还是寻求精神上的愉悦，读书都是我们的一种心灵之旅，是接受自我内心的召唤和灵魂的导引上路，让自己再次起飞得到新生的力量。变换的风景，奇异的遭遇，萍逢的客人……这一切旅途中可能发生的事件，都会在我们读过的书籍中出现，它们强烈地超出了我们已知的范畴，以一种陌生和挑战的姿态，敦促我们警醒，唤起我们的好奇。在我们被琐碎磨损的生命里，张扬起绿色的旗帜；在我们刻板疲惫的生活中，注入新鲜的活力。

正因为读书之益，读书之趣，我们才对书籍本身挑剔起来。试想，灵魂之伴侣如何可以等闲视之呢？一本书的好坏，总会有无数人来品评，既有芸芸众者即兴点评，又有专家学者细心解析，然而，书籍最终的裁定者是历史而不是某一种潮流。随着时光的淘汰，留下来的经典之作渐渐走进更多人的视野，留在人们的案头，成为经典之藏。

“典藏”之作正如伴随我们的益友，多闻、博大、精彩而有趣，这样的益友，需要人们用心地品读，细心地筛选，最终把最好的“朋友”留在自己的身边。我们的“典藏”正是帮助读者挑“益友”的一种尝试，希望能把经典的、有价值的或者有趣的书籍放在读者的案头，让它们像朋友一样陪伴每一位读者走上自己的心灵之旅。

当我们打开书本，走进属于自己的心灵世界，自然能够体验那种君临一切的奇特感觉。此时心如止水，宁静安然，恰如室外无言的星月，美文佳句不期而至时，或击案称绝，或吟哦出声，甘之如饴。愿这“典藏”之作能给我们的心灵留下一块绿荫，助大家在自己的漫漫行旅中搭起一座可供休憩的风雨亭，对抗庞大、芜杂、纷繁的外界侵扰。